Google Search
Local Search
Thông Điệp Mẹ ngày 2/5/2013 qua Thị Nhân Mirjana
Nguồn: www.KinhMungMaria.com
|
|
Các con yêu dấu,
Một lần nữa, Mẹ kêu gọi các con để yêu thương và không để đoán xét. Thánh Tử Mẹ, theo thánh ý Cha Trên Trời, ở giữa các con để chỉ cho các con con đường cứu độ, để cứu rỗi các con và không để phán xét các con. Nếu các con mong muốn dõi theo Thánh Tử Mẹ, các con sẽ không đoán xét nhưng hãy yêu thương như Cha các con Trên Trời yêu thương các con. Và khi nó là điều khó khăn nhất cho các con, khi các con gục ngã dưới sức nặng của thập giá các con đừng ngã lòng, đừng đoán xét, thay vào đó hãy nhớ rằng các con được yêu thương và hãy chúc tụng Cha Trên Trời bởi vì tình yêu thương của Ngài. Các con của Mẹ ơi, đừng đi trệch con đường mà Mẹ đang hướng dẫn các con. Đừng liều lĩnh đi vào kiếp trầm luân. Mong ước sự cầu nguyện và ăn chay làm các con mạnh sức để rồi các con có thể sống như Cha Trên Trời mong muốn; để rồi các con có thể là những tông đồ tin tưởng và yêu thương của Mẹ; để rồi cuộc sống của các con có thể mang phúc lành tới những ai các con gặp; để rồi các con có thể nên một với Cha Trên Trời và Thánh Tử Mẹ. Các con của Mẹ ơi, đó là chân lý duy nhất, chân lý mà dẫn các con tới sự hoán cải của các con, và rồi tới sự hoán cải của tất cả những ai các con gặp - tới những ai chưa tới chỗ nhận biết Con Mẹ - tới tất cả những ai không biết ý nghĩa tình yêu là gì. Các con của Mẹ ơi, Thánh Tử Mẹ đã ban cho các con một món quà là các mục tử. Các con hãy chăm sóc tốt cho các ngài. Hãy cầu nguyện cho các ngài. Cám ơn các con.
(Translated by www.KinhMungMaria.com)
|
|
|
|
Tháng Hoa Dâng Mẹ
|
|
Ai kính sợ Chúa, thì Chúa sẽ đoái thương nhìn đến. Kính sợ Chúa là đầu mối khôn ngoan. Con thật là có phúc vì được làm con cái Chúa trong Hội Thánh. Con ra công học sống Lời Chúa để tin vào Chúa hơn.
|
|
Chúa là ánh sáng soi đường cho con đi. Con không bị mù, nhưng nhiều lúc con lại bị loà không nhìn ra Chúa trong cuộc đời của con. Con mở đôi mắt tâm hồn để nhận ra Chúa hiện diện trong cuộc đời và nơi người đời.
|
|
Chúa đã thể hiện tình yêu thương một cách cao cả. Người không chỉ đến để phục vụ con, nhưng còn hy sinh cả tính mạng để làm giá chuộc con. Con đáp lại tình Chúa đã yêu con bằng sự cố gắng gắn bó với Chúa hằng ngày.
|
|
Tất cả mọi hành động sáng tạo và cứu chuộc nơi Thiên Chúa, Thiên Chúa làm đều vì con người. Vì yêu, Thiên Chúa đã dựng nên con người giống và theo hình ảnh Ngài. Vì yêu, Thiên Chúa đã hy sinh cả Con Một mình để làm giá chuộc con người.
|
|
Giàu có không phải là một điều xấu; nghèo cũng không hẳn là tốt. Chúa là Đấng giàu có, nhưng chấp nhận làm người nghèo, để lấy cái nghèo mà làm cho con giàu có.
|
|
Chúa đã dựng nên con. Chúa đã dựng mọi sự cho con. Con sống là sống cho Chúa, mà có như thế nào cũng phó mặc cho Chúa. Chúa là Đấng quan phòng đầy yêu thương, lẽ nào Chúa để con thiếu thốn!
|
|
Con người được dựng nên giống hình ảnh Thiên Chúa. Điều này cho thấy rằng con người chúng con có một phẩm giá cao trọng. Con học để tôn trọng người khác.
|
|
Chúa đã hết lòng yêu thương con người. Dù con người có thay đổi, có tội lỗi mấy đi nữa thì Thiên Chúa vẫn yêu thương. Xin cho con biết giữ lòng yêu mến Chúa luôn.
|
|
(WHĐ, 19.05.2013) – Văn phòng tổ chức Năm Đức Tin của Tòa Thánh Vatican vừa gửi đến các giám mục Việt Nam lá thư về việc tổ chức Giờ Chầu Thánh Thể trên toàn thế giới, vào Chúa nhật lễ Mình Máu Thánh Chúa Kitô, ngày 2 tháng 6 năm 2013. Trong sự hiệp thông với Đức Thánh Cha Phanxicô và với Giáo hội toàn cầu, chúng tôi kính gửi đến quý Đức cha và tất cả anh chị em tín hữu bản dịch lá thư này.
Văn phòng thư ký HĐGMVN
|
|
|
Kính gửi quý vị các bài Audio mới
"Giáo Lý Thánh Kinh" do Đức Cha Khảm hướng dẫn. Quý vị có thể nghe trên mạng
hoặc tải xuống máy của mình để làm tài liệu và để nghe trên xe. Chúng tôi sẽ cập nhật khi có các bài mới. Cám ơn
http://kinhmungmaria.com/audio2
|
Mầu nhiệm tình yêu và hiệp nhất
Nguồn: www.KinhMungMaria.com
|
|
|
|
|
|
|
Suy Niệm Phúc Âm CN Lễ Chúa Ba Ngôi
Nguồn: www.KinhMungMaria.com
|
|
Thánh Vịnh Đáp Ca CN Lễ Chúa Ba Ngôi
|
Thông Điệp Mẹ ngày 25/4/2013 qua Thị Nhân Marija
Nguồn: www.KinhMungMaria.com
|
|
Các con yêu dấu,
Hãy cầu nguyện, cầu nguyện, và tiếp tục cầu nguyện cho tới khi lòng các con mở rộng trong đức tin như một bông hoa tươi nở trong những tia nắng ấm của mặt trời. Đây là một thời gian ân sủng mà Thiên Chúa ban cho các con qua sự hiện diện của Mẹ nhưng các con vẫn còn xa vời từ trái tim Mẹ, vì thế, Mẹ kêu gọi các con tới sự hoán cải riêng mình và tới sự cầu nguyện gia đình. Mong ước rằng Kinh Thánh luôn là một động lực cho các con. Mẹ chúc lành cho tất cả các con với ơn lành Từ Mẫu của Mẹ. Cám ơn các con đã đáp lại lời kêu gọi của Mẹ.
(Translated by www.KinhMungMaria.com)
|
|
THẾ GIỚI NHÌN TỪ VATICAN TỪ 17/05 - 23/05/2013
|
Nói về tiên tri Samuen, Thánh Kinh có câu:
“Yavê ở với ông, Người không để rơi xuống đất một lời nào Người đã phán với ông. Và - toàn thể Israen - đều nhìn biết Samuen đáng tin là tiên tri của Yavê” (1Samuen 4.19-20).
Nếu về tiên tri Samuen mà người ta còn nói được như thế, thì phải nói sao về các lời và sứ điệp của Mẹ Thiên Chúa, Ðức Trinh Nữ Maria, Nữ Vương các tiên trỉ
Do tư cách Ðức Mẹ là Mẹ Thiên Chúa, là Nữ Vương các Tiên tri vô cùng cao trọng như thế, nên lời và sứ điệp của Ðức Mẹ có giá trị cao hơn tất cả các lời của các Tiên tri, các Tiến sĩ, các thánh hết thay thảy, chỉ ở dưới lời Thiên Chúa trong Kinh Thánh và Thánh Truyền mà thôi.
|
|
|
|
Chương Trình Phát Thanh Chân Lý Á Châu ----- Thứ Sáu Ngày 24/5/2013
Gồm Có: Tin tức thời sự, Ðạo lý thiên niên kỷ mới, Diễn đàn tự do, Căn cước Kitô, Phút cầu nguyện
|
|
|
|
Mỗi ngày chúng ta làm dấu thánh giá nhiều lần, chúng ta nhắc đến Chúa Ba Ngôi là Cha, Con và Thánh Thần. Chúng ta muốn ghi dấu của Ba Ngôi trên thân thể, và trên mọi hoạt động của ta, hay đúng hơn, chính Ba Ngôi đã không ngừng ghi dấu trên cuộc đời ta và trong suốt dòng lịch sử.
|
|
Bất kỳ một ai suy nghĩ, đều phải công nhận Thiên Chúa là một mầu nhiệm. Mà cái nhân của mầu nhiệm này chính là Ba Ngôi. Một điều trí khôn chúng ta chẳng bao giờ có thể khám phá ra.
|
|
Mầu nhiệm Một Chúa Ba Ngôi là mầu nhiệm thâm sâu, cao cả nhất, vì là chính đời sống nội tại của Thiên Chúa, và đây cũng là mầu nhiệm trung tâm và nền tảng của các mầu nhiệm khác. Bởi vì các mầu nhiệm khác như Nhập Thể, Cứu Chuộc, Sống Lại, Lên Trời, Hiện Xuống đều đặt nền tảng trên mầu nhiệm này, hoặc chỉ hiểu được nhờ mầu nhiệm này. Nhìn vào lịch sử cứu chuộc, chúng ta thấy rõ ràng có Ba Ngôi hoạt động: Chúa Cha sai Con mình xuống trần cứu thế, Chúa Con sinh làm người thực hiện ý định cứu chuộc của Chúa Cha. Rồi Chúa Thánh Thần được cả Chúa Cha và Chúa Con gửi đến để trợ giúp và thánh hóa mọi người và mỗi người hoàn thành ơn cứu chuộc của mình.
|
|
Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi là mầu nhiệm lớn lao nhất của Ki tô giáo, vì mầu nhiệm này thuộc về đời sống thâm sâu của bản tính Thiên Chúa, mà trí khôn con người không thể nào hiểu thấu. Sở dĩ chúng ta tin là vì chính Thiên Chúa đã mạc khải cho chúng ta. Tuy nhiên câu hỏi chúng ta cùng chia sẻ hôm nay, đó là Ba Ngôi Thiên Chúa nắm giữ vai trò nào trong cuộc sống của mỗi người chúng ta?
|
|
|
|
Nhưng cuộc sống tâm lý của mỗi con người là cả một thế giới vô cùng mông lung, vô cùng phức tạp, biến động và huyền bí, đến nỗi ngoài Đấng Tạo Hóa ra không một ai khác có thể hiểu biết
|
|
Các con thân mến, hôm nay cũng thế, một cách đặc biệt, Mẹ kêu gọi các con trong thời kỳ ân huệ này hãy mở tâm hồn ra cho Chúa Thánh Thần. Hỡi các con thân yêu, đừng cho phép trần gian hướng dẫn các con.
|
Đừng lo lắng về ngày mai: ngày mai, cứ để ngày mai lo. Ngày nào có cái khổ của ngày ấy đừng lo lắng về ngày mai: ngày mai, cứ để ngày mai lo. Ngày nào có cái khổ của ngày ấy (Mt 6:34).
|
|
Mỗi ngày, chúng ta làm dấu rất nhiều lần trên mình và nó trở nên quen thuộc với mọi người chúng ta. Vì khi làm dấu thánh giá là lúc chúng ta tuyên xưng Chúa Cha-Con và Thánh Thần.
|
|
|
|
Chương Trình Phát Thanh Chân Lý Á Châu ----- Thứ Năm Ngày 23/5/2013
Gồm Có: Tin tức thời sự, Mỗi tuần một sự kiện, Diễn đàn tự do, Công giáo và nhân quyền, Phút cầu nguyện
|
|
Chúa Thánh Thần trao ban sự sống, lòng can đảm và hướng dẫn Giáo Hội trong sứ mệnh loan báo Tin Mừng.
|
|
Ông bà Anne và Christophe là bậc cha mẹ của 4 đứa con tuổi từ 5 đến 11, sống tại giáo xứ Đức Bà Hiện Xuống thuộc giáo phận Amiens ở miền Bắc nước Pháp.
|
|
Trước năm 16 tuổi, chuyện đi tu Dòng không mảy may xuất hiện trong tâm trí con. Con vô tư vui sống như bao thiếu nữ cùng lứa. Con
|
|
Bác sĩ Simone Morabito là người bặt-thiệp lịch-lãm dễ thu hút cảm tình người đối diện. Ông là giáo sư đại học kiêm chuyên gia chữa trị thần kinh.
|
|
An ủi lớn nhất của đời người là bố thí.
|
“Các con thân mến,
Hãy siêng năng đọc kinh Man Côi vì các con không bao giờ hiểu được mầu nhiệm cao cả và quyền năng mạnh mẽ của chuỗi Mân Côi đâu! Phép lạ sẽ xẩy ra khi các con cầu nguyện bằng kinh Mân Côi.”
|
|
“Tôi tin chắc một điều là đến cuối đời của mỗi chúng ta, ta sẽ nuối tiếc những giờ phút đã qua, vì chỉ có những thì giờ cầu nguyện là kho tàng mà ta mang theo đến trước Tòa Phán Xét mà thôi.”
|
|
|
|
chúng ta có thể cảm tạ Mẹ về những thông điệp dài. Hãy xem những lời Mẹ dạy như những món ăn tinh thần bỗ dưỡng để hoán cải và lớn mạnh trên đường thánh thiện.
|
Hãy Trở Thành Những Công Cụ của Hiệp Nhất và Hiệp Thông
|
Về việc cử hành giờ Chầu Thánh Thể tại các Nhà thờ chính tòa trên toàn thế giới
|
|
Thánh Thể là Nguồn Sống Cho mọi người mọi thời
|
|
Tháng Năm tung kính Mẹ Chúa Trời Sắc hoa rộn nở khắp muôn nơi
|
|
Muôn lòng cùng hợp lại Kính mừng Mẹ thiên đàng
|
|
Nhưng Lời Chúa là Lời Hằng sống, là giá trị vĩnh tồn, không bị mối mọt, không bị trộm cắp và sẽ sinh lợi, nếu như được gieo vào lòng người và được thực thi.
|
|
|
|
|
|
Các nhà thần học cổ điển đã thường tranh luận với nhau về vấn đề tương quan giữa tin và hiểu. Tin trước hiểu sau hay là hiểu trước rồi mới tin sau, đó là hai chiều kích luôn song hành với nhau. Đức tin tìm được sự hiểu biết hay là hiểu biết tìm đến đức tin. Thật ra, hiểu rồi tin hay tin rồi mới hiểu là hai chiều kích không thể thiếu được trong sinh hoạt của con người. Một con người có trí khôn để hiểu biết, nhưng lại là một trí khôn có giới hạn. Tin và hiểu, hiểu rồi tin cần bổ túc cho nhau luôn mãi trong cuộc sống nhân bản của con người cũng như trong cuộc sống Kitô.
|
|
Đó là mở đầu thánh lễ mừng kính Chúa Ba Ngôi. Các bản văn phụng vụ không nhằm giải thích tại sao một Thiên Chúa duy nhất mà lại có Ba Ngôi: Cha, Con và Thánh Thần. Mạc khải trọn vẹn về mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi đã được hoàn tất nơi Chúa Giêsu Kitô, nhưng cả khi mạc khải cho các môn đệ về mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi, Chúa Giêsu cũng đã không giải thích tại sao Thiên Chúa duy nhất mà lại có Ba Ngôi.
|
|
Đức tin không phải là một thứ tự kỷ ám thị. Đây là ân sủng của một sự gặp gỡ mầu nhiệm với một Đấng nào đó. Nó ở bên ngoài mọi lý lẽ và cảm xúc, nhưng lý lẽ và cảm xúc cũng có thể hiện diện. Chúng ta có thể hiểu Thiên Chúa bằng trí óc và bằng giác quan. Thật vậy bằng toàn bộ con người chúng ta. Chúng tôi không nói về một xác tín của trí tuệ, mà về một cảm thức về Thiên Chúa – một cảm giác. Đó là một kinh nghiệm tuyệt vời làm sao.
|
|
Hôm nay chúng ta mừng mầu nhiệm một Chúa Ba Ngôi. Gọi là mầu nhiệm vì đó là điều vượt quá trí hiểu của loài người. Tuy chúng ta không thể hiểu thấu mầu nhiệm đó. Nhưng may thay qua Chúa Giêsu, chúng ta thấy được biểu hiện của mầu nhiệm một Chúa Ba Ngôi chính là mầu nhiệm của tình yêu.
|
Có người môn đệ của nhà đạo sĩ kia muốn từ bỏ thế gian, nhưng anh ta quyến luyến gia đình và bảo rằng: "Vợ con tôi quá thương yêu tôi, nên họ không bằng lòng cho tôi thoát tục".
|
|
“Hãy chỗi dậy, hỡi anh em là những người đang say ngủ ... Hãy chỗi dậy và mau mắn chạy đến với Giáo Hội, ở đó có Chúa Cha, ở đó có Chúa Con, ở đó có Thánh Thần” (In Lucam, VII).
|
|
|
|
Lạy Ba Ngôi chí thánh, xin cho chúng con tin vào sự hiện diện của Chúa ở sâu thẳm lòng chúng con, và trong lòng từng con người bé nhỏ.
|
|
Đó là những gì Mẹ nhắn gởi. Chúc bằng an của Mẹ đến với các con. Thương các con thật nhiều.
|
|
Xin Cha hãy tiếp tục đến với chúng con; xin Cha hãy tiếp tục đến với con cái của Cha và xin Cha dẫn chúng con đi trong Ánh Sáng, xin Cha dẫn chúng con đi trong Ánh Sáng.
|
|
Chúa mời gọi con làm ánh sáng và làm là muối muối cho đời. Chúa đã chiếu sáng chúng con trong tình yêu tinh tuyền vô biên của Chúa. Chúa cũng đã ướp mặn chúng con trong máu cực thánh của Chúa. Con sẽ làm ánh sáng và muối cho đời bằng việc sống chứng nhân.
|
|
Mùa Phục Sinh kết thúc với đại lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống. Giáo hội nhìn lại chương trình cứu độ được Thiên Chúa thực hiện trong lịch sử nhân loại và nhận ra rằng
|
|
Có nhiều cách để tham gia vào sứ vụ của Chúa trong Giáo Hội. Với khả năng Chúa ban, con cố gắng sử dụng chúng để phục vụ Chúa trong Giáo Hội.
|
|
Chúa là Chúa mà còn phải phục vụ, thì con là ai mà muốn người khác phục vụ mình. Con cố gắng sống theo tinh thần của Chúa, dám dấn thân vì mọi người.
|
|
Đức tin là món quà Chúa ban cho con. Con đã tin vào Chúa, nhưng đức tin của con còn non yếu. Con chưa tin mạnh mẽ vào Chúa. Con cố gắng để tin tưởng vào Chúa hơn.
|
|
Con cần đến với Chúa Thánh Thần. Chúa Thánh Thần dạy cho con hiểu được giáo huấn của Chúa Giêsu. Chúa Thánh Thần giúp con chu toàn sứ mệnh loan báo Tin Mừng của Chúa Giêsu và được ơn bình an.
|
|
|
|
LẠY CHÚA CHA ĐẦY TÌNH YÊU THƯƠNG. Xin cho chúng con biết thực thi bác ái trong cuộc sống hằng ngày để xứng đáng trở thành con cái của Cha:
|
|
Chúa cũng mời tất cả các Kitô hữu chúng con đi theo Chúa theo nghĩa này. Vâng, con muốn đi theo Chúa. Con không yêu khổ giá vì khổ giá. Nhưng con muốn sống yêu như Chúa và vì Chúa, dù phải qua khổ giá.
|
|
|
|
Thay đổi kích cỡ chữ đọc:
|
|
Hồng Y Là Ai Và Có Chức Năng Gì ?
|
|
|
Thứ Hai, Ngày 25 tháng 2-2013
|
|
HỒNG Y LÀ AI VÀ CÓ
CHỨC NĂNG GÌ ?
Nhân biến cố Đức
Thánh Cha Biển Đức XVI đột nhiên loan báo thoái vị ngày 11 tháng 2 vừa qua hoàn
toàn vì lý do sức khỏe, và các Hồng Y dưới 80 tuổi sắp họp Mật Nghị (Conclave)
để bầu Tân Giáo Hoàng cho Giáo Hội, tôi xin được trả lời chung những câu hỏi
của nhiều đôc giả về vai trò và trách nhiệm của tước vị Hồng Y trong Giáo Hội
Công Giáo La Mã như sau:
Trước hết, về ngữ
căn (etymology), từ Hông Y (Cardinal) xuất phát từ nguyên ngữ Latin CARDO có
nghĩa là “cái bản lề.(hinge) “tức bộ phân then chốt để giừ cho cánh cửa được
đứng vững trong khung cửa. Từ ý nghĩa tượng trưng này, các Hồng Y được mệnh danh
là “những vị Hoàng tử ( princes) của Giáo Hội với 2 chức năng
rất quan trọng sau đây:
1-
Là cố
vấn để đóng góp ý kiến (kiến thức và khôn ngoan) cho Đức Thánh Cha trong việc
điều hành và cai tri Giáo Hôi Công Giáo hoàn vũ
2- Khi
vào Mật nghị (Conclave) để bầu Giáo Hoàng mới , tất cả các Hông Y đủ điều kiện
theo luật bầu cử- nghĩa là dưới 80 tuổi- đều đương nhiên là các ứng viên
(potential candidates có thể được bầu chứ không ra ứng cử) và cũng là những
người được quyền bỏ phiếu chọn (elector) Giáo Hoàng mới, khi đương kim Giáo
Hoàng qua đời ( hay đột nhiên từ nhiệm như trường hợp cá biệt của Đức Thánh Cha
Biển Đức XVI hiện nay.( x. Giáo luật số 349)
Theo Luật bầu Giáo
Hoàng hiên hành, áp dụng từ nhiều năm qua, thì khi tròn 80 tuổi, các Hồng Y
không còn được tham dự Mật nghị để bầu Giáo Hoàng mới hay tham dự bất cứ mật
hội nào do Đức Thánh Cha triệu tập và chủ tọa để bàn thảo về một vấn đề quan
trọng nào của Giáo Hội.Thêm nữa, khi các Hồng Y đến tuổi 75, và hiện đang coi
sóc các Tổng Giáo Phận hay các Bộ hoặc Cơ quan trọng yếu trong Giáo Triều
Roma thì cũng phải xin từ chức, để tùy Đức Thanh Cha quyết định chấp nhận hay
cho lưu nhiệm thêm. Thí dụ, trường hợp Đức đương kim Giáo Hoàng.Biển Đức XV!, khi đang còn làm Tổng Trưởng Thánh Bộ Giáo Lý Đức Tin, đã xin nghỉ hưu năm
ngài 75 tuổi nhưng đã được Đức cố Giáo Hoàng Gioan-Phaolô II yêu cầu tiếp tục
nhiệm vụ thêm thời gian nữa, nên ngài vẫn đảm trách chức vụ Tổng Trưởng trên
cho đến khi ngài được bầu lên ngôi Giáo Hoàng ngày 19-tháng 4 năm 2005 (
x.giáo luật số 354)
Trước năm 1917 tức
là năm ban hành bộ Giáo luật cũ, (giáo luật mới 1983 thay giáo luật cũ 1917) các
Hồng Y có thể là những thường dân không có chức linh mục hay giám mục được
Giáo Hoàng ban cho tước vị này, vì những lý do riêng tư. Nhưng với Giáo luật
năm 1917, thì người thường dân không còn được chọn nữa, mà chỉ dành cho các linh
mục hay giám mục xuất sắc mà thôi. Đến thời Đức cố Giáo Hoàng Gioan XXIII, thì
ai được phong tước Hông Y cũng phải được thụ phong Giám mục nếu vị đó chưa là
giám mục. Sở dĩ thế vì cho đến nay, thì tước Hồng Y vẫn còn được trao cho một
số linh mục xuất sắc, từng giữ các chức vụ quan trọng trong Tòa Thánh hoặc là
những thần học gia nổi tiếng như các linh mục Yves M.J Congar (O.P) Henri de
LuBac và Allen Dulles (SJ) ( đều đã qua đời) ..Trong đợt Hồng Y mới được công bố
ngày 06 tháng 1 năm 2012, cũng có 3 linh mục xuất sắc, từng phục vụ đắc lực
trong Giáo Triều Roma được chọn làm Hồng Y.
Cũng cần nói thêm
là khác với thông lệ trong quá khứ khi Hông Y được chọn từ những gia đình quí
tộc ỏ Âu Châu hoặc những người được Giáo hoàng ưu đãi, thưởng công riêng, các
Hồng Y ngày nay phần lớn xuất thân từ những gia đình đạo đức, bình dân, phải là
nam giới và ít nhất là người có chức linh mục và “ trỗi vượt về đạo lý, tác
phong, đạo đức và khôn ngoan” ( x. giáo luật số 351 & 1).Nhưng thường là các
giám mục xuất sắc về đức độ và khả năng để có thể trở thành Giáo Hoàng cai quản
Giáo Hội trong tương lai. Lại nữa, vì Hồng Y có thể là linh mục , nên nếu vị này
được đắc cử Giáo Hoàng thì phải được Hồng Y niên trưởng tấn phong chức Giám Mục
trước khi đăng quang. Nếu Hồng Y niên Trưởng vắng mặt thì Hồng YPhó niên trưởng
sẽ làm việc này. Nếu vị này cũng vắng mặt, thì Hồng Y cao niên nhất thuộc đẳng
Giám mục sẽ truyền chức Giám mục cho tân Giáo Hoàng chưa có chức Giám mục. (
x.giáo luật số 355, &1) .
Tuy nhiên việc này
chưa từng xẩy ra vì các Hồng Y từ nhiều thập niên qua đều là những vị có chức
Giám mục hay đã được tấn phong giám mục sau khi được phong tước Hồng Y. Nghĩa
là không có trường hợp môt Hồng Y chỉ có chức linh mục mà được bầu làm Giáo
Hoàng từ nhiều thập niên qua. Cho nên không thể nói cách chung chung là các Giám
mục hay linh mục có thể được bầu làm Giáo Hoàng. Phải nói cho đúng là cho đến
nay, chỉ có các Hồng Y dưới 80 tuổi mới đủ điều kiện để đi bầu Giáo Hoàng mà
thôi, vì tất cả các Hông Y trong Giáo Triều Rôma hiện nay đều có chức Giám mục,
chứ không có vị nào còn là linh mục., cho dù mỗi lần tấn phong thêm Hồng Y, đều
có một vài ba Linh mục được chọn, nhưng các vị này đều đã quá 80 hay gần 80 tuổi
rồi nên không có triển vọng được bầu làm Giáo Hoàng. Theo danh sách mới được
công bố thì chỉ có 117 Hồng Y dưới 80 tuỗi sẽ đi bầu Giáo Hoàng kỳ này và trong
số này không có vị nào chỉ có chức linh mục thôi.
Như thế cho thấy
chức Giám mục là chức thánh quan trọng nhất của Giáo Hội, vì Giám mục là những
người kế vị các Thánh Tông Đồ trong chức năng và sứ mệnh rao giảng Tin Mừng cứu
độ, dạy dỗ chân lý và cai trị Giáo Hội. Chúa Giêsu xưa chỉ chọn các nam Tông Đồ,
mà người kế vị các ngài là các Giám mục ngày nay trong Giáo Hội. Hồng Y không
phải là một chức thánh mà chỉ là tước vị (Title) do Giáo Hội đặt ra vì nhu cầu
chọn người kế vị Thánh Phêrô, tức Đức Thánh Cha cũng là Giám mục Rôma và là Thủ
lãnh Giáo Hội Công Giáo hoàn vũ.
Các Hồng Y họp lại
thành Hồng Y Đoàn riêng biệt (College of Cardinals) do một vị làm niên trưởng
(Dean)
Có 3 đẳng cấp
Hồng Y sau đây.
1- Hồng
Y Giám mục
; (Cardinal bishops) là những giám mục từng coi sóc những giáo phận chung quanh
Rôma nhưng nay là những Hồng Y thâm niên làm việc trọn thời gian (full-time)
trong Giáo Triều Roma. (Roman Curia)
2- Hồng
Y Linh mục
(Cardinal Priests) là những Hồng Y hoăc làm việc trong Giáo Triều hoặc đang coi
sóc cácTổng Giáo Phận ngoài Roma tức là các Tổng Giáo phận ở Ý hay ở các quốc
gia trên thế giới như Paris, New York, Sydney, Houston, Saigon, Manilla v.v
3- Hồng
Y Phó Tế (Cardinal
Deacons) từng là những Giám mục hiệu tòa ( Titular Bishops) tức là không coi sóc
Giáo phận nào, và đang làm việc trọn thời gian trong Giáo Triều.
Khi các Hồng Y họp
kín để bầu Giáo Hoàng mới, Hồng Y Trưởng đẳng Phó tế sẽ công bố danh tánh vị
được đắc cử và có thể thay thế Đức Thánh Cha để trao dây Pallium cho các tân
Tổng Giám mục hoặc cho người đại diện các vị vắng mặt. ( x. giáo luật số 355, &
2)
Thêm nữa, tất cả
các Hồng Y, khi được Đức Thánh Cha chọn và trao tước vị này, đều được chỉ đinh
tước hiệu (Title) của một thánh đường trong hoặc ngoài Rôma. Với tước hiệu đó,
tân Hông Y đến thánh đường được chỉ định để nhận tòa nhưng không có quyền quản
trị nào về hành chánh, nhân sự cũng như tài sản của thánh đường đó, mà chỉ hiệp
thông để hỗ trợ về mặt tinh thần mà thôi.( giáo luật số 357 &1)
Sau hết, tất cả
các Hồng Y, nếu không đảm nhận chức vụ Tổng Giám Mục để coi sóc các Tổng giáo
phận ở đâu trên thế giới, thì đều phải cư trú ở Rôma hoặc phải trở về Giáo đô
khi Đức Thánh Cha triệu tập để họp bàn việc gì quan trọng của Giáo Hội (giáo
luật số 356)
Chúng ta hãy cầu
nguyện nhiều cho các Hồng Y sắp nhóm họp Mật Nghi để Chúa Thánh Thần soi sáng
chỉ dẫn cho các ngài chọn đúng Tân Giáo Hoàng mà Chúa mong muốn để tiếp tục sứ
vụ coi sóc Giáo Hội mà Đức Thánh Cha Biển Đức XVI phải bỏ dở vì lý do sức khỏe
kể từ 20 giờ địa phương ngày 28 tháng 2 tới đây.
LM. Phanxicô Xaviê
Ngô tôn Huấn
*******
|
|
Tin/Bài mới
Tin/Bài cùng ngày
Tin/Bài khác
|
|