Google Search
Local Search
|
|
|
<(#20, 246), (#25, 309), (30,356) >
|
|
|
|
Điểm Tin Giáo Hội Hoàn Vũ và Giáo Hội Việt Nam Tuần Này, Do Xuân Hương và Hồng Việt Phụ trách.
|
|
Nhân dịp kỷ niệm máy RADIO-GCM được một tuổi, Ban Biên Tâp (BBT) của ba trang mạng MeMaria.org, MeMaria.net, và KinhMungMaria.com xin chân thành cám ơn quý vị ân nhân, bảo trợ viên, và thính giả đã hỗ trợ tài chánh trong năm qua ....
|
*Ngày 25/8/2018
Lời Toà Soạn:
Thưa quý vị thính giả và đọc giả của Radio Giờ Của Mẹ và www.memaria.org, www.memaria.net và www.hddaminhthanhlinh.net, chúng tôi vừa được tin là LM Rafael Trần Xuân Nhàn thuộc gx Phúc Yên, Thanh Yên, Thanh Chương, tỉnh Nghệ An, VN bị bịnh tai biến. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Tháng 8 năm nay, 2018, The Holy League kêu gọi chúng ta làm tuần cửu nhật 54 ngày liên tiếp qua chuỗi Mân Côi, từ ngày 15 tháng 8 (Lễ Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời) đến ngày 7 tháng 10 (Lễ Đức Mẹ Mân Côi), để qua lời cầu bầu đầy quyền năng của Đức Mẹ, Thiên Chúa sẽ chữa lành nước Mỹ và đưa quốc gia này trở về con đường thánh thiện. Đây cũng là ý chỉ cầu nguyện cho nền tự do và đức tin tại xứ sở này.
|
|
Trân trọng kính mời cộng đồng dân Chúa đến tham dự ba Ngày Thánh Mẫu hằng năm tại Cộng đoàn Costa Mesa, nhà thờ Saint John the Baptist, từ thứ Năm mùng 4 đến thứ Bảy mùng 6 tháng 10.
|
Nói về tiên tri Samuen, Thánh Kinh có câu:
“Yavê ở với ông, Người không để rơi xuống đất một lời nào Người đã phán với ông. Và - toàn thể Israen - đều nhìn biết Samuen đáng tin là tiên tri của Yavê” (1Samuen 4.19-20).
Nếu về tiên tri Samuen mà người ta còn nói được như thế, thì phải nói sao về các lời và sứ điệp của Mẹ Thiên Chúa, Ðức Trinh Nữ Maria, Nữ Vương các tiên trỉ
Do tư cách Ðức Mẹ là Mẹ Thiên Chúa, là Nữ Vương các Tiên tri vô cùng cao trọng như thế, nên lời và sứ điệp của Ðức Mẹ có giá trị cao hơn tất cả các lời của các Tiên tri, các Tiến sĩ, các thánh hết thay thảy, chỉ ở dưới lời Thiên Chúa trong Kinh Thánh và Thánh Truyền mà thôi.
|
|
Kính thưa Đức Thánh Cha Phanxicô,
Quả thật, Đức Thánh Cha có lỗi!
Đức Thánh Cha có lỗi vì là một con người và không phải là một thiên thần!
|
|
CN25TN - NAM B - GIAI PHAP CHO BAT HOA XUNG DOT
|
|
Thánh Vịnh Đáp Ca CN25B- Thường Niên
|
|
Suy Niệm Phúc Âm CN25B- Thường Niên
|
|
|
|
Ở Mc 9,31, chúng ta có một bản văn lặp lại lời loan báo Thương Khó ở 8,31. Tác giả cũng nhắc lại tình trạng không hiểu biết của các môn đệ, mà ta đã thấy được tỏ lộ nơi phản ứng của Phêrô trên núi (9,5; x. 10,32).
|
|
Nơi nào có phục vụ, có chăm sóc, có chia sẻ không tính toán và cầu cạnh giữa con người với nhau, thì nơi đó người ta sẽ thấy được sự chân thực của tình yêu. Trái lại, khi con người cố gắng tìm kiếm những thành công thế tục, muốn có chức có danh, muốn mình phải được hơn kẻ khác, thì con người bắt đầu xa dần với ý định của Thiên Chúa.
|
|
“Ở đâu có ghen tương, tranh chấp, ở đó có hỗn độn và các thứ tệ đoan… Chinh chiến tự đâu? Đấu tranh tự đâu? Nếu không phải là tại các đam mê dục tình hằng làm giặc nơi chi thể anh em đó sao? Anh em ham muốn mà không được, nên anh em giết nhau. Anh em ghen tương mà không được, nên anh em đấu tranh, chinh chiến và cãi vã” (Gc 3:16-4:2). Lời chất vấn và khiển trách của Thánh Giacôbê tông đồ khiến tôi nghĩ đến một câu chuyện.
|
|
Cùng với ông bố và người em, bác sĩ Sa-ri May-ô (Charies Mayo) đã xây bệnh viện May-ô nổi tiếng ở Rochester, thuộc tiểu bang Minnesota, Hoa Kỳ.
|
|
|
|
|
|
|
|
Có nhiều loại vòng – cả tốt và xấu, cả nghĩa đen lẫn nghĩa bóng. Cái vòng thì hình tròn, tròn thì cứ lòng vòng, và người ta gọi là “vòng xoay”, nó cũng chính là cái vòng luẩn quẩn của cuộc đời liên quan chữ Danh.
|
|
PHỤC VỤ TRONG KHIÊM HẠ
|
|
Sau khi thăm dò ý kiến dân chúng về chính con người của mình, Chúa Giêsu quay sang hỏi các môn đệ, và nhận được phản hồi từ Phêrô tuyên xưng : "Thầy là Đấng Kitô" (Mc 8, 29). Chúa Giêsu bắt đầu mạc khải cho các ông biết Người là "Người Tôi Tớ đau khổ" được Isaia loan báo cũng Đavít đã nói trong Thánh Vịnh 22 (21) . Người Tôi Tớ ấy : "Sẽ phải chịu đau khổ nhiều…bị giết đi" (Mc 8, 31).
|
|
Sau khi biến hình, Chúa Giêsu cùng với các môn đệ từ trên núi xuống tiến về Giêrusalem để sống Lễ Vượt Qua cái chết và sự phục sinh của Người. Trước thảm kịch đau thương đang chờ đợi và iết trước cái chết ở Giêrusalem, đối với các môn đệ, niềm tin cần phải được Chúa củng cổ, Người loan báo cuộc thương khó lần thứ hai cho các ông, nhưng Người nhấn mạnh hơn đến sự đánh bại thần chết vào sống lại vinh quang.
|
|
Thiên Chúa có nhiều tên gọi, và do chính Ngài khuyến khích. Đó là cách giúp phàm nhân hiểu về Ngài, gọi là “tên gọi” chứ Thánh Danh Ngài còn hơn là danh xưng theo trí hiểu của chúng ta. Đây là vài Tôn Danh của Ngài…
|
|
Thánh Vịnh đáp ca lễ CN24B- Thường Niên
|
|
Suy Niêm Phúc Âm CN24B- Thường Niên
|
|
Me sống dậy con đường Thánh Giá
|
|
|
|
Suy Niệm Lời Chúa CN24B- Thường Niên
|
|
Phụng Vụ Lời Chúa CN24B- Thường Niên
|
|
|
|
Yêu và ghét là hai động thái trái ngược nhau, nhưng luôn xảy ra song song. Lằn ranh giữa yêu và ghét quá mong manh đến nỗi khó nhận ra.
|
|
Hôm ấy, "Đức Giêsu và các môn đệ của Người đi tới các làng xã vùng Xê-da-rê Phi-líp-phê.
|
|
“Con Người phải chịu nhiều đau khổ, và bị hàng niên trưởng và các thượng tế cùng ký lục phế thải, bị giết đi, và sau ba ngày sẽ sống lại”
|
|
Có một đoàn lữ hành đặc biệt, đang vượt chặng đường dài với hành trang trên vai. Nhưng hành trang không phải bình thường, mà là, mỗi người mang một cây Thánh Giá. Địa hình của chặng đường khi thì bằng phẳng, khi thì rất khó khăn, nên mọi người đều thấm mệt.
|
|
Chúa Giêsu tuyển chọn môn đệ với đòi hỏi hết sức lạ lùng: “từ bỏ và vác thập giá”. Những ai đáp ứng được yêu cầu ấy thì mới “ xứng đáng làm môn đệ Thầy”.
|
|
Wiliam Oscar Wilde kể một huyền thoại sâu sắc: "Họa Mi và Bông Hồng Đỏ".
|
|
Nhiều người đã gặp Chúa, nghe Chúa giảng và chứng kiến các phép lạ Chúa đã thực hiện nhưng vẫn chưa biết Chúa là ai. Cho dù nhiều người đã được thánh Gioan Tẩy Giả giới thiệu: "Đây là Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xoá bỏ tội trần gian (Ga 1, 29).
|
|
Trong đời sống có rất nhiều điều hiểu lầm. Chẳng hạn xưa kia khi thấy mặt trời cứ sáng mọc tối lặn, người ta tưởng rằng trái đất đứng yên và mặt trời di chuyển chung quanh trái đất. Nhưng khoa học tiến bộ đã minh chứng mặt trời đứng yên, chính trái đất mới xoay chung quanh mình và chung quanh mặt trời.
|
|
Wiliam Oscar Wilde kể một huyền thoại sâu sắc: “Họa mi và bông hồng đỏ”. Một sớm mùa hè, họa mi làm tổ trên cành dương đã nghe trọn lời than thở của một chàng trai bên cửa sổ: “Nếu anh không kiếm nổi bông hồng đỏ để em cài ngực áo trong buổi dạ hội đêm nay, em sẽ xa anh mãi mãi”.
|
|
Năm 1904, Hàn lâm viện Hoàng gia Anh đã tổ chức một cuộc triển lãm, và họa sĩ Cô-xê (Smith Kosse) đã trưng bày một bức ảnh tựa đề: “Người bị khinh chê chối bỏ”. Họa sĩ vẽ Chúa Giêsu đứng trước nhà thờ chính tóa Thánh Phaolô, trong một khu phố đông đúc ở trung tâm Luân đôn, nhưng không một ai để ý tới Chúa.
|
|
Một giai thoại kể lại rằng: Có một thanh niên thích chơi những trò mạo hiểm để tìm cảm giác mạnh. Anh đem theo một chiếc dù đến bên bờ vực thẳm, định chơi cho thoả chí mạo hiểm.
|
|
Kể từ khi xuất hiện trong cuộc sống công khai, Chúa Giêsu đã trở nên một vấn đề thời sự nóng bỏng, làm cho người ta phải bàn tán xôn xao.
|
|
Có một thời người ta đổ xô nhau đi tìm đọc quyển sách "Cơn cám dỗ cuối cùng của Chúa Giêsu".
|
|
“Hành động của Thiên Chúa”, chủ đề CN 24 TN (B) (Mc 8, 27-35), thoạt nhìn ta thấy có hai chủ đề là “tuyên xưng niềm tin” (c 29) và “Mầu nhiệm Tử nạn” (c31), hay là Hành Động của Thiên Chúa.
|
|
|
|
|
|
|
|
Chúa Giêsu đưa các môn đệ đi rất xa (c.27a). Chỉ cần nhìn sơ trên bản đồ Palestin thời đó là chúng ta cũng rõ: Xêdarê Philipphe nằm tuốt ở mạn bắc, cận dòng sông Giođan và chân núi Hecmon. Đây là một vùng xa xôi giữa miền đất dân ngoại.
|
|
Như chúng ta đã biết: qua lời giảng dạy, qua việc làm và nhất là qua cuộc sống của mình, Chúa Giêsu đã trở thành một vấn đề, một câu hỏi cho những kẻ còn nghi ngờ về Ngài. Vậy Ngài là ai?
|
|
Xêdarê Philipphê hoàn toàn nằm ngoài ranh giới xứ Galilê, không thuộc lãnh thổ của Hêrôđê, nhưng là đất thuộc về Philipphê. Đây là một thành phố có một lịch sử ly kỳ.
|
|
Đức Giêsu là ai? Đó là một câu hỏi được đặt ra không phải chỉ trong thời Đức Giêsu còn ở dưới thế, mà còn được đặt ra ngay trong thời đại chúng ta ngày nay.
|
|
Thời Chúa Giêsu, vác thập giá là một cực hình khổ nhất, nhưng thông dụng nhất mà người Rôma đế quốc đã đem áp dụng ở Do thái. Vậy nói tới thập giá, đối với thời Chúa Giêsu, là một khổ hình và chắc chắn chết nhục nhã.
|
|
Nhìn thấy Chúa Giêsu làm những phép lạ, nhiều người Do thái đã băn khoăn tự hỏi:
- Liệu Ngài có phải là Đấng cứu thế hay không?
|
|
TỪ BỎ MÌNH VÀ VÁC THẬP GIÁ MÌNH MÀ THEO CHÚA
|
|
1. Thánh Phanxicô Assisi (1181-1226) nhận Năm Dấu sau 40 ngày tĩnh tâm trên núi La Verna.
|
|
|
|
Có hai loại đức tin. Loại thứ nhất là đức tin của những người tin tưởng vì họ đi theo truyền thống của tổ tiên, họ mạnh mẽ duy trì truyền thống đức tin ấy. Đây có thể gọi là đức tin thừa hưởng. Loại thứ hai có thể được gọi là đức tin cá nhân.
|
|
Nhóm Mười Hai, tức là các tông đồ, sau một thời gian dài được ở bên Chúa, được nghe những lời Chúa giảng dạy, và được chứng kiến những việc Chúa làm, nay đến Chúa muốn các ông phải dứt khoát lập trường, phải bày tỏ lòng tin của các ông.
|
|
Với đoạn phúc âm theo thánh Maccô này, chúng ta gặp một đường cao điểm, thật vậy, cho tới đây, thánh Marcô cho thấy Chúa Giêsu dần dần tỏ mình ra bằng lời giảng dạy và các phép lạ Người làm, nhưng Chúa để cho người ta ngạc nhiên, thắc mắc.
|
|
Một bé gái bảy tuổi đã lái một máy bay xuyên qua đất nước, đi theo có cha của bé và một người huấn luyện viên bay.
|
|
Kinh nghiệm cho thấy: Đau khổ là một cái gì gắn liền với thân phận con người. Giáo lý nhà Phật thì cho rằng: Đời là bể khổ mà mọi người chúng ta là một cánh bèo trơi dạt trên đời.
|
|
Ngày nay, có thể nói rằng sự thinh lặng cần thiết trong cuộc sống hơn bao giờ hết, đặc biệt là đời sống tâm linh. Thinh lặng là không nói, không nói không có nghĩa là khinh người mà là chưa thực sự cần thiết phải nói, vì chỉ cần nói khi cần thiết – nhất là khi cần lên tiếng bảo vệ chân lý và công lý.
|
|
Không đơn giản chỉ là một loại quả gia vị hay thường pha làm nước giải khát, chanh còn được biết đến như một cách phòng chống ung thư, tăng cường trí nhớ, chống loãng xương,… rất hiệu quả.
|
|
Chúa ban cho chúng ta mỗi người một khuôn mặt, bất kỳ lúc nào cũng có thể ngước nhìn lên trời.
|
|
|
|
Nhìn thấy Chúa Giêsu làm nhiều phép lạ, nhiều người Do thái đã băn khoăn tự hỏi:
- Liệu Ngài có phải là Đấng Cứu Thế hay không?
|
|
|
|
Thay đổi kích cỡ chữ đọc:
|
|
Nicô Trụ Trì Chùa Quan Âm, Lương Thị Phụng, Xin Rửa Tội Theo Chúa
|
|
|
Thứ Tư, Ngày 6 tháng 6-2018
|
Nicô trụ trì
chùa Quan Âm, Lương Thị Phụng, xin rửa tội theo CHÚA
Ni cô xin được rửa tội để theo
Chúa.
Theo lẽ thường, Thánh Lễ thường được cử hành tại Nhà Thờ, tại Nguyện Đường. Có
những trường hợp đặc biệt vì hoàn cảnh nào đó thì Thánh Lễ được cử hành tại tư
gia. Chiều hôm nay, một Thánh Lễ hết sức đặc biệt được cử hành ở một nơi hết
sức đặc biệt đó là tại một ngôi chùa. Chuyện đặc biệt này xảy đến vì lẽ người
quá cố là người trụ trì ngôi chùa thân yêu mang tên Quan Âm (Bình Hưng - Bình
Chánh).
Chuyện xẩy ra là trong những ngày cuối năm 2010, ở căn phòng của bệnh viện Phạm
Ngọc Thạch vang lên những lời kinh, tiếng hát để cầu nguyện cho bệnh nhân. Cạnh
lời kinh tiếng hát ấy có cả việc cử hành bí tích giải tội và cả rửa tội nữa.
Rồi một ngày kia, nằm trong căn phòng nhỏ ấy bỗng dưng có bệnh nhân ngồi dậy và
xin những người đang làm việc tông đồ là "muốn theo đạo Chúa!" Hết
sức ngạc nhiên vì lẽ bệnh nhân rõ ràng là một sư cô nhưng lại ngỏ ý theo đạo.
Một người bình thường bảo theo đạo đã là khó huống hồ chi là một vị sư cô.
Thế rồi, ngày 13 tháng 12 năm 2010 tại bệnh viện, sư cô Lương Thị Phụng đã được
nhận bí tích Thánh Tẩy trở thành con cái Chúa với tên mới là Maria Lương Thị
Phụng.
Sau những ngày chạy chữa, sư cô trở về ngôi chùa thân thương của mình. Tình
người, tình Chúa cũng đi theo sư cô về ngôi chùa ấy. Thi thoảng những người
giúp cho sư cô biết Chúa, biết Đạo cũng đến để thăm hỏi, để cầu kinh.
Chỉ sau một thời gian tin theo Chúa, Maria Lương Thị Phụng đã được Chúa gọi về
Nhà Cha trên trời ngày 7 tháng 2. Thể theo lời thỉnh nguyện của người quá cố,
gia đình đồng ý cho linh mục đến Chùa Quan Âm (nơi sư cô trụ trì) để dâng lễ
cầu nguyện cho người ra đi.
Hiện diện trong ngôi Chùa hôm nay, hiện diện trong Thánh Lễ an táng cho Maria
Lương Thị Phụng hôm nay hết sức dễ thương. Chủ tế là một linh mục dòng Chúa Cứu
Thế, bài ca, bài đọc được các nữ tu dòng Mến Thánh Giá Chợ Quán và các sơ thuộc
nữ tử bác ái Vinh Sơn, một số giáo dân và cả gia đình tang quyến. Đặc biệt là
trong Thánh Lễ này có cả sự hiện diện của quý tu sĩ của Chùa và những phật tử
thân quen với người quá cố.
Trước khi cử hành Thánh Lễ, mọi người chào nhau bằng ánh mắt của tình thương,
của tình liên đới giữa những người mang danh là Phật tử và giữa những người
mang tên Giêsu. Vài người hỏi linh mục chủ tế rằng có ngạc nhiên không thì ngài
mỉm cười bảo “Thiên Chúa có đường lối của Ngài”.
Trong bài chia sẻ, linh mục chủ tế mượn hình ảnh của anh chàng Giakêu trèo lên
cây sung để gặp Chúa để diễn tả hình ảnh của một Maria Lương Thị Phụng. Maria
Phụng nằm trên giường bệnh nhưng một ngày kia đã ngồi lên và xin học đạo. Thế
là trên giường bệnh, Maria Phụng đã tuyên xưng niềm tin của mình … Thiên Chúa
chọn mỗi người mỗi kiểu và mỗi cách. Cách đây chừng 1 tuần lễ, linh mục cũng
dâng lễ An táng cho mẹ của một nữ tu cũng vừa theo Chúa hơn chục năm. Bà cố năm
nay thọ 96 tuổi nhưng mới theo Chúa thôi. Đặc biệt là chính bà cố là người thúc
đẩy ông cố theo Chúa nữa. .. Thiên Chúa chọn, Thiên Chúa gọi mỗi người mỗi cách
riêng không ai biết … Như hôm nao nhà của Giakêu đón nhận ơn cứu độ thì hôm nay
nhà của Maria Lương Thị Phụng cũng đón nhận ơn cứu độ. Không chỉ mình Maria
Phụng thôi nhưng hôm nay ngôi nhà thân thương này đã được Chúa đến viếng thăm
và ban ơn cứu độ.
Thánh Lễ được cử hành hết sức trang nghiêm và sốt sắng cùng với lời ca tiếng
hát thánh thiêng của các sơ và cả sự thành tâm của tang quyến, của Phật tử.
Hết sức dễ thương, người đại diện của tang quyến nói lời cảm ơn ngắn gọn: “Con
xin cảm ơn Cha, cảm ơn các sơ đã đến cầu kinh, nguyện hát cho mẹ của con!”
Người con nuôi của vị sư trụ trì Chùa hết sức đơn giản.
Hình ảnh của bà Maria Lương Thị Phụng thật dễ thương. Bà được Thiên Chúa chọn,
Thiên Chúa gọi trong hoàn cảnh hết sức đặc biệt: trong bệnh viện, trong tư cách
là nữ tu trụ trì Chùa.
Thiên Chúa gặp con người trong mọi nẻo đường đời. Có thể là một trẻ sơ sinh hay
là một người lớn, và cũng có thể là một vị sư trụ trì của một ngôi chùa nữa.
Thiên Chúa luôn có cách của Ngài.
Thế là từ ngày 13 tháng 12 năm 2010, Hội Thánh Công Giáo có thêm một kitô hữu
nữa tên là Maria và ngày 7 tháng 2 năm 2011 Nước Trời lại có thêm một công dân
mang tên Maria Lương Thị Phụng nữa.
Tạ ơn Chúa vì tất cả những hồng ân, những kỳ công Ngài thêu dệt trong cõi nhân
sinh này.
|
|
Tin/Bài mới
Tin/Bài khác
|
|