TÔI VẪN LÀ NGƯỜI CÔNG
GIÁO
NGƯỜI
CÔNG GIÁO GỐC
Tôi đã được ơn Chúa đổ vào linh hồn tôi từ nhỏ, khi lãnh nhận bí tích Thánh Tẩy. Tôi được dạy phải đi lễ các
Chúa Nhật và các
Ngày Thánh, lãnh nhận các bí
tích, học giáo lý
và sinh hoạt giới trẻ. Mặc
dù vậy, tôi vẫn muốn học hỏi về đức
tin như thể tôi chưa có đức tin, nhưng cha mẹ tôi
làm những gì có
thể để giữ linh hồn tôi ở trong tình trạng ân sủng, là người Công giáo tốt như cha mẹ vậy.
KẾT
HÔN VỚI NGƯỜI
TIN LÀNH
Đã từ
lâu tôi thực sự không
biết điều đó có
ý nghĩa gì. Ngay cả
khi đã kết hôn,
tôi vẫn không
biết phân chia hai truyền thống như thế nào.
Chồng tôi cũng là Kitô hữu thành kính, nhưng anh chưa
bao giờ coi nhà thờ như nơi cần đến. Thế
nên mặc dù thi
thoảng anh cùng tham dự Thánh Lễ với tôi, nhưng tôi vẫn không thể cùng anh đến nhà thờ Tin Lành cho tới lúc chúng tôi kết hôn. Khi tôi mang thai đứa con thứ ba, chồng tôi mới cảm thấy cần nhà thờ, tham dự các giờ thờ phượng Chúa.
HAI TRUYỀN
THỐNG KITÔ GIÁO
Đã nhiều
năm qua, chúng tôi cùng tham dự Thánh Lễ lúc 9 giờ sáng tại giáo xứ của tôi, rồi cùng tham dự giờ thờ phượng tại
nhà thờ Tin Lành –
nơi anh anh sinh hoạt.
Cứ
Chúa Nhật này tiếp nối Chúa Nhật khác, tôi nghe giảng về sự hiện diện thật
của Chúa Giêsu trong bí tích Thánh Thể, và về sự dữ trên thời gian. Phần đầu Thánh Lễ là Phụng Vụ Lời Chúa với các bài đọc trích từ Kinh Thánh và bài giảng, phần tiếp theo là Phụng Vụ Thánh Thể, thờ lạy và
lãnh nhận Thánh
Thể.
Trong giờ
thờ phượng ở nhà thờ Tin Lành, tôi nghe nhắc nhở chỉ tin vào
Đức Kitô có
quyền tha tội mà
thôi, và đề nghị can
đảm làm môn đệ của Đức Kitô chứ không nên giống những người theo Ngài,
đồng thời phải
tiếp tục phát triển
về tâm linh. Phần đầu
là thờ phượng
Đức Kitô bằng
cách hát thánh ca, sau đó là nghe giải thích về đoạn Kinh Thánh
đã được học.
Tôi nghĩ tốt về những người ở giáo xứ của tôi, họ trung thành, được giáo dục, và quan tâm các bạn Công giáo, đồng thời tôi cũng tham dự các hội đoàn trong giáo xứ. Tôi cũng nghĩ tốt về những người bạn
thuộc nhà thờ
Tin Lành của chồng tôi,
vì họ cũng thân
thiện và dễ mến. Là một gia đình, chúng tôi cùng tham gia
các nhóm học Kinh Thánh ở đó. Tôi ít có kinh nghiệm sống đời sống Kitô hữu trong hai truyền thống suốt gần
6 năm qua.
KHÁC NHAU ĐIỀU GÌ?
Chúng tôi cử
hành bí tích Hôn Phối
tại nhà thờ
giáo xứ của tôi,
các con tôi được
rửa tội theo nghi thức Công giáo. Tôi suy nghĩ về điều phân chia tôi và chồng tôi, vì rửa tội cho trẻ em là một trong các vấn đề. Tôi biết chữ “cải cách”
và tên “Martin Luther”, thế
nên tôi bắt đầu từ
đó, (vì tôi chưa bao giờ
nghe nói tới John Calvin hoặc
Ulrich Zwingli). Tôi dùng internet để tìm hiểu trước khi tìm
sách để đọc. Tôi
xem cách giải thích của Tin Lành về lý do Công giáo dạy điều gì đó sai, còn lời dạy của Tin Lành dựa vào Kinh Thánh. Tôi cũng
đọc các phần tương tự với lời giải
thích của Công
giáo. Tôi thấy rằng các
truyền thống khác
nhau về bản chất
của ân sủng đối với
linh hồn, bản chất của việc rước lễ,
bản chất của bí tích Thánh Tẩy, bản chất của Giáo Hội, và nguyên tắc Kinh Thánh,... Tôi đã đọc rất nhiều bài và
nhiều nguồn từ hai phía.
HỌC
CÁCH HỌC HỎI
Tôi còn phải
học hỏi nhiều. Tôi thấy rằng nếu không
so sánh, cách chính xác nhất
để biết về truyền thống riêng
là đọc nhiều tài liệu về điều đó, từ những người coi đó là
thật. Tôi thấy rằng cách chính xác để biết về một truyền thống
là lắng nghe đối
phương, dù không xứng
đáng, không tin tưởng
hoặc không cảm
thông, và dù không hề
thích họ. Người ta
không thể dạy (hoặc
thuyết phục) chính xác về luận điểm mà họ không coi là thật, mặc dù họ giữ theo truyền thống. Đối
phương sẽ luôn thiếu sót, và thường là rất thiếu sót.
TẠI
SAO LÀ NGƯỜI CÔNG
GIÁO?
Suốt
10 năm qua, nếu bạn hỏi tôi tại sao tôi vẫn là người Công giáo thì câu trả lời cũng thay đổi khi tôi
đã tiến bộ. Câu trả lời đầu tiên của tôi là “Bởi vì tôi được nuôi dạy là người Công giáo” với tình cảm mà các điều tin là thật và không là vấn đề bao nhiêu.
Khoảng giữa trong 10 năm qua, có
điều gì
đó như “Tôi cảm thấy
Chúa Giêsu hiện diện
trong Thánh Lễ” mà
không thể giải thích
được Ngài thực sự hiện hữu thật trong
Thánh Thể. Trong vài
năm qua, tôi đã trả
lời về lý do tôi vẫn
là người Công
giáo với các vấn đề này: Giáo quyền, được cứu độ nhờ
ân sủng, được
công chính hóa nhờ
đức tin và việc
làm, sự tái
sinh, sự hiện diện
thật của Chúa Giêsu trong bí tích Thánh Thể, cách hiểu về Đức Mẹ, cầu nguyện
với các thánh, giáo huấn
về Luyện Hình,… Và tôi rất muốn thảo luận về các vấn đề này.
TẠI
SAO VẪN LÀ NGƯỜI
CÔNG GIÁO?
Ngày nay, câu trả lời chân thật nhất của tôi về lý do tôi vẫn là người Công giáo đã trở thành thế này: “Bởi vì tôi được nuôi dạy là người Công giáo”. Tôi
được nuôi dạy là người Công giáo nghĩa là tôi
lãnh nhận ân sủng của Thiên Chúa trước khi tôi muốn từ chối. Tôi
được nuôi dạy là người Công giáo nghĩa là tôi
được dạy các
thói quen tốt có thể giữ linh hồn tôi
lành mạnh ngay cả khi
tôi không hiểu. Rất
giống như trẻ em giữ vệ sinh tốt sẽ giữ
cho thân thể khỏe mạnh,
mặc dù chúng chẳng hiểu
gì.
Cuối
cùng và có lẽ thuyết
phục nhất: Tôi được nuôi dạy là người Công giáo nghĩa là khi
tôi học hỏi về
các truyền thống Kitô giáo,
và học hỏi về
sự trọn vẹn trong giáo huấn của Đức Kitô,
tôi tự do khám
phá đạo Công
giáo một cách
công khai và đầy đủ.
Tôi rất biết ơn
vì tôi không bị ngăn trở
bởi việc được dạy rằng “Đức
Kitô là con đường,
là sự thật và là
sự sống” trong khi người ta
nói rằng “Công
giáo sai lầm”. Nếu tôi
đúng, tự nhiên
tôi tránh học hỏi điều
đó với ý
định để xem
điều đó có thật
hay không.
Tôi đã có cơ hội khám phá những điều Công giáo thực sự dạy, từ nhiều nguồn
khác nhau, cả Công
giáo thời nay và thời các Giáo Phụ. Khi một nguồn Tin Lành
thử thách tôi về sự thật của giáo huấn Công giáo, tôi không đơn
thuần chấp nhận luận điểm
chi tiết của Tin Lành. Tôi tìm kiếm vài nguồn Công giáo, rồi tưởng tượng cách
người Công
giáo phải nói với họ. Đó là lúc mà một số người quan tâm.
Tuy nhiên, tôi cũng cảm
ơn rằng tôi không dựa
vào những gì
không thuộc về Công
giáo, những người rời
khỏi Công giáo hoặc
những người Công giáo kém hiểu biết về Công
giáo, bởi vì tôi
chưa bao giờ phát hiện điều gì sai trong các giáo
huấn thật của Giáo Hội Công giáo.
ADRIENNE
TRẦM THIÊN THU
(chuyển ngữ từ
CatholicSistas.com)
Ngày cuối tháng Tám – 2019
|