Google Search
Local Search
|
|
|
|
|
Điểm Tin Giáo Hội Hoàn Vũ và Giáo Hội Việt Nam Tuần Này, Do Xuân Hương và Hồng Việt Phụ trách.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Nói về tiên tri Samuen, Thánh Kinh có câu:
“Yavê ở với ông, Người không để rơi xuống đất một lời nào Người đã phán với ông. Và - toàn thể Israen - đều nhìn biết Samuen đáng tin là tiên tri của Yavê” (1Samuen 4.19-20).
Nếu về tiên tri Samuen mà người ta còn nói được như thế, thì phải nói sao về các lời và sứ điệp của Mẹ Thiên Chúa, Ðức Trinh Nữ Maria, Nữ Vương các tiên trỉ
Do tư cách Ðức Mẹ là Mẹ Thiên Chúa, là Nữ Vương các Tiên tri vô cùng cao trọng như thế, nên lời và sứ điệp của Ðức Mẹ có giá trị cao hơn tất cả các lời của các Tiên tri, các Tiến sĩ, các thánh hết thay thảy, chỉ ở dưới lời Thiên Chúa trong Kinh Thánh và Thánh Truyền mà thôi.
|
|
Thánh Vịnh Đáp Ca CN12B- Thường Niên
|
|
Suy Niệm Phúc Âm CN12B- Thường Niên
|
|
Bài giảng CN12B- Thường Niên của cha Hảo
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
(57) Tới ngày mãn nguyệt khai hoa, bà Ê-li-sa-bét sinh hạ một con trai. (58) Nghe biết Chúa đã quá thương bà như vậy, láng giềng và thân thích đều chia vui với bà. (59) Khi con trẻ được tám ngày, họ đến làm phép cắt bì, và tính lấy tên cha là Da-ca-ri-a mà đặt cho em.
|
|
Bất cứ làm gì cũng cần chuẩn bị, dù việc lớn hay nhỏ, chuẩn bị lâu hay mau. Một trong các công việc quan trọng là “mở đường” hoặc “dò đường”, người đó phải đi trước để xem xét tình thế để lo liệu công việc cho phù hợp, có thể đạt hiệu quả cao nhất. Dọn đường mang hai ý nghĩa về nghĩa đen và nghĩa bóng, cụ thể và trừu tượng, hữu hình và vô hình.
|
|
Ngày 24 tháng 6 hàng năm, Giáo hội long trọng cử hành lễ sinh ra đời của Gioan Tẩy Giả con ông Dacaria và bà Êlisabeth trước lễ Chúa Giáng sinh đúng 6 tháng. Gioan, anh em họ của Chúa Giêsu được gọi là "Gioan phép rửa" vì ông làm phép rửa cho Chúa Giêsu trong sông Gioan để chuẩn bị phép rửa trong Chúa Thánh Thần.
|
|
(Is 49,1-6 ; Cv 12, 22-26 ; Lc 1, 57- 66,80)
Từ thế kỷ thứ IV, Giáo hội đã mừng lễ sinh nhật thánh Gioan Tẩy Giả. Đây là một lễ rất lâu đời xét về mặt thời gian. Nếu như câu hỏi mà những người đương thời để bụng suy nghĩ “con trẻ này rồi sẽ nên thế nào? ” Thì ngày nay người ta vẫn không ngừng đặt ra những câu hỏi, chẳng hạn như : Tại sao lại lấy ngày 24 tháng 6 ? Và lý do gì mà Giáo hội lại mừng lễ sinh nhật Thánh Gioan cách trọng thể như thế ?
|
|
Sinh ra sống ở trên đời, mỗi một người trong chúng ta đều có những ơn gọi và sứ mạng trong sự quan phòng của Thiên Chúa. Hết thảy chúng ta đều được sáng tạo trong yêu thương với ơn gọi làm người giống hình ảnh Chúa là Chân, Thiện, Mỹ, được chính Thiên Chúa gọi trong tình yêu và mong một ngày nào đó người ấy nghe được tiếng Chúa gọi và đáp lại với tình yêu.
|
|
Thánh Vịnh Đáp Ca CN11B- Thường Niên
|
|
Suy Niệm Phúc Âm CN11B- Thường Niên
|
|
Bài Giảng Của Cha Hảo CN11B- Thường Niên
|
|
Chứng từ của ĐHY Tổng Thư Ký UB Công Lý & Hòa Bình nói về ĐHY Phanxico Nguyễn văn Thuận
|
|
Bài kinh nghiệm tạ ơn thứ 2
|
|
Các Giám Mục và việc rao giảng Tin Mừng theo CĐ Chung Vatican 2
|
|
|
|
|
|
|
|
Một ngày kia, bé Sharon, năm tuổi, đến thăm bà ngoại. Trong cuộc thăm viếng này, bà đã cho cháu một trái dưa leo lớn nằm trong lọ thuỷ tinh.
Bé Sharon rất ngạc nhiên và hỏi: “Ngoại ơi, làm sao trái dưa leo lọt được vào cái chai qua cái miệng nhỏ xíu này?”
|
|
Chúa Giêsu chính là Người Đi Gieo Hạt Giống Tin Mừng, khởi sự mở cửa Nước Trời cho nhân loại. Tiếp đến, các Tông Đồ, các mục tử và cả đoàn chiên cũng đã và đang tiếp nối sứ vụ Đi Gieo, mà Chúa Giêsu đã trao phó.
|
|
Bạn tôi đến Trung Quốc làm ăn cũng đã hơn 10 năm, và do nhu cầu công việc, tình cờ anh đến thăm một làng nọ, chuyên trồng tre làm hàng xuất khẩu. Khi anh đến thăm làng, ông chủ làng dẫn anh đi thăm khu vực đang trồng tre.
|
|
Qua đoạn Tin Mừng vừa nghe chúng ta cùng nhau dừng lại ở hình ảnh hạt cải.
|
|
Chúng ta thường nghe nói chúng ta là công dân Nước Thiên Chúa và có bổn phận xây dựng Nước Thiên Chúa. Nhưng có lẽ chúng ta chưa hiểu bao nhiêu. Lời Chúa hôm nay sẽ dạy chúng ta những điều đó.
|
|
Hạt nhân nguyên tử có sức công phá khủng khiếp; vi trùng nhỏ bé lại là nguyên nhân gây ra bệnh tật cho con người; chỉ một hạt cát nhỏ nếu rơi vào mắt sẽ làm xốn xang, khó chịu... là những thí dụ đơn giản giúp chúng ta ý thức được những giá trị không thể kể hết của những gì vốn thường hay được coi là nhỏ bé và âm thầm trong cuộc sống thường ngày.
|
|
Bước vào Chúa nhật XI thường niên B, trung tuần tháng Sáu, tháng kính Trái Tim Cực Thánh Chúa Giêsu. Lời Chúa mời gọi chúng ta sống tin tưởng và hy vọng vào Chúa là Thiên Chúa tình yêu. Quả thật, tình yêu của Thiên Chúa đối với mỗi người chúng ta là vô cùng vô tận, một tình yêu nhập thể (gieo vào thế gian) đối thoại với con người, khiến con người tin tưởng, kiên nhẫn, phó thác trong tin yêu vào Chúa là nguyên nhân mọi sự (x. Ed 17, 22-24), là sức mạnh, là niềm vui và là động lực, giúp con người nhận được ơn của Chúa, và sống tốt đời sống làm con Chúa.
|
|
Bài giảng của Đức Gm Phao-lô Nguyễn Thái Hợp tại Đền Thánh An-tôn Trại Gáo 13.6.2018
|
|
|
|
|
|
Dụ ngôn là một loại hình văn phong khá quen thuộc với người Do Thái, đặc biệt thời Chúa Giêsu. Dụ ngôn là một câu chuyện kể vốn được lấy trong đời thường. Ý của tác giả kể chuyện dụ ngôn thường nằm ở câu kết và có khi lại được gợi mở qua một hai chi tiết nào đó có vẻ nghịch thường, không hợp lý của câu chuyện.
|
|
Từ trong gia đình ra đến ngoài xã hội, đâu đâu cũng có những việc lớn việc nhỏ. Ai cũng thích làm việc lớn hơn là những việc nhỏ mặc dù ai cũng hiểu việc nhỏ đã không làm nổi thì đừng mong làm chuyện lớn hơn.
|
|
Ai trong chúng ta cũng biết rằng: bất cứ một hạt giống nào, dù nhỏ bé đến đâu cũng đều mang trong mình một sức sống mãnh liệt, bằng chứng khi nó được gieo xuống đất nếu gặp điều kiện thuận tiện để nảy mầm thì nó sẽ phát triển cách rất mạnh mẽ, bất chấp mọi cản trở.
|
|
Đoạn Tin Mừng sáng hôm nay muốn nhắn gởi chúng ta những gì? Dụ ngôn hạt giống âm thầm mọc lên nhấn mạnh đến sức nuôi sống khó cưỡng lại của đất. Đất làm cho hạt giống nẩy mầm, mọc lên thành cây rồi đâm bông kết trái, xuyên qua một quá trình phát triển hài hoà. Con người chỉ đóng vai trò chủ động khi mùa gặt đến.
|
|
Chúa Giê-su rao giảng cho đám đông bằng dụ ngôn, từ những hình ảnh đơn sơ giản dị được lấy ra từ đời thường, để dẫn đưa họ vào những thực tại cao vời khôn ví của Nước Trời.
|
|
Trong hành trình rao giảng Tin Mừng, Chúa Giêsu thường dùng những dụ ngôn, những câu chuyện thường ngày mà Ngài rút ra được từ cuộc sống thực tế để giảng dạy, vì nó đơn giản, dễ hiểu, sống động và gần gũi với dân chúng.
|
|
Tiên tri Ezêkiel xuất hiện thực hành sứ vụ khoảng giữa năm 592-571 trước Công Nguyên. Tiên tri mang lại cho dân một niềm hy vọng rằng Thiên Chúa sẽ không quên dân tộc mà Ngài đã chọn. Chúa không bỏ mặc dân trong lưu đầy khổ nạn.
|
|
|
|
Chứng từ của giáo viên về nghĩa vụ mang niềm vui đến cho mọi người
|
|
Đức Giáo Hoàng giải thích về Bí Tích Rửa Tội và các hệ luận
|
|
|
|
|
|
|
|
Hạt giống được gieo xuống đất từ từ phát triển mỗi ngày. Đất tự nó làm trổ sinh hoa trái.
|
|
Bài Phúc Âm trình hai dụ ngôn khác nhau: dụ ngôn hạt giống tự mọc (Mc 4,26-29). Và dụ ngôn hạt cải (3,34).
|
|
Một hôm, cha Petitjean đến giảng đạo tại Nagasaki cho một số đông người Nhật. Nghĩ rằng họ đều là người ngoại giáo, nên sau bài giảng cha tươi cười hỏi:
- Anh chị em có thắc mắc gì không?
|
|
Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu dùng hạt giống và hạt cải làm ví dụ để nói về Nước Thiên Chúa.
|
|
Một trong những hạt giống kỳ lạ nhất trên thế giới, đó là hạt giống của một loại tre bên Trung Quốc.
|
|
Đến Victoria và Vancouver nước Canada, du khách thấy tận mắt một cây thông mọc lâu hơn 300 năm, cao hơn 100 mét, chu vi thân cây dài 9 mét và một cây sống hơn 1.000 năm cao lớn lạ thường.
|
|
Nhiều người từ khắp nơi đổ xô về nhà thờ Đức Mẹ Guadalupê ở thành phố Hobbs, tiểu bang New Mexicô để chứng kiến tượng Đức Mẹ bằng đồng chảy nước mắt. Sự kiện xảy ra vào ngày 20/5/2018 khi một số giáo dân đang tham dự thánh lễ Chúa Nhật vào khoảng giữa trưa thì thấy Đức Mẹ chảy nước mắt và hiện tượng lại tiếp tục xảy ra vào thứ Ba sau đó.
|
|
Tiếp theo trình thuật về ai là thân nhân thực của Đức Giêsu, Máccô đã long trọng đưa vào một chương mới, phải nói là quan trọng. Lúc ấy Đức Giêsu đang ở ven Biển Hồ "Galilê". Một đám người rất đông tụ họp chung quanh Người. Nên Người phải "xuống thuyền mà ngồi dưới biển để giảng dạy đám đông đang ở trên bờ" (4,1-2).
|
|
Qua các dụ ngôn trong bài Tin Mừng này, chúng ta hiểu rằng ngay bây giờ trong hiện tại, ta đã có thể cảm nghiệm sức mạnh cứu độ của Triều Đại Thiên Chúa.
|
|
Vào một đêm nọ, người phụ nữ nằm mơ. Chị thấy mình bước vào một siêu thị. Khách hàng tấp nập. Có một quày hàng đặc biệt, người ta chen chân không lọt. Chị ngạc nhiên thấy Chúa Giêsu đứng bán ở quày hàng này.
|
|
Nhà tâm lý học Weldon cho rằng hạt giống kỳ lạ nhất thế giới là hạt giống của cây tre Trung Quốc. Hạt giống này nằm yên dưới lòng đất đến 5 năm, rồi mới nhú chồi non lên mặt đất.
|
|
Con số nhỏ bé nhưng quan trọng, bằng cách thuật chuyện, dụ ngôn diễn tả: như hạt cải gieo vào đất vườn, hạt ấy nhỏ bé, nảy mầm, thành cây, lớn lên, đến nỗi chim trời có thể đến làm tổ.
|
|
Malcolm Dolkoff là một cậu bé nhút nhát, dễ bị tổn thương. Cậu có rất ít bạn và luôn phải lủi thủi một mình.
|
|
Ngày hôm nay Chúa Giêsu đã diễn tả một chân lý mà tất cả chúng ta đều nhận biết, ít nhất là qua cuộc suy niệm. Sau khi hạt giống đã được gieo vào trong đất, nó phát triển ra thành một mùa gặt lớn lao. Chỉ với một ít nước, ánh sáng mặt trời và một ít kiên nhẫn thì một sự tăng trưởng kỳ diệu đã diễn ra.
|
|
Trình thuật này đơn sơ và rõ ràng: Đây là cách hành văn riêng của Maccô. Maccô khởi đầu bằng câu: “Chúa Giêsu nói” mà chẳng cần lưu tâm đến việc Ngài nói cho ai.
|
|
Tin Rôma, 27 tháng 2, 2018. Mười sáu tháng sau một trận động đất lớn tại trung tâm nước Ý, linh mục Don Ciancotti đã khám phá ra 40 Mình Thánh trong Nhà Tạm của một thánh đường đã không biến đổi, dù bị chôn vùi dưới đống gạch đổ nát.
|
|
Có những khoảnh khắc làm ta rưng rưng nước mắt khi nhìn thấy những người nghèo khổ, thiếu thốn cả những gì cơ bản nhất. Cái dư thừa của người này, thậm chí với họ chỉ là… rác, nhưng với người nghèo thì có thể là điều họ khao khát.
|
|
Tiên tri Ezekiel nhìn thấy những cảnh xáo trộn, thay ngôi đổi chủ, xảy ra tại Giêrusalem, trước ngày thành phố bị hủy, đã tiên báo về tương lai của dân Chúa. Mặc dầu bị lăng nhục tủi hổ… nhưng hãy trông cậy.
|
|
|
|
Thay đổi kích cỡ chữ đọc:
|
|
Đtc Phanxicô - Bài Giảng Lễ Mẹ Thiên Chúa Thứ Năm 1/1/2015 Tại Đền Thờ Thánh Phêrô
|
|
|
Thứ Ba, Ngày 2 tháng 1-2018
|
"Không một thụ tạo nào khác đã từng được thấy dung nhan Thiên Chúa tỏa chiếu trên mình như Mẹ Maria. Mẹ đã cống hiến cho Lời hằng hữu một dung nhan con người, nhờ đó tất cả chúng ta có thể chiêm ngưỡng Người"
ĐTC Phanxicô - Bài Giảng Lễ Mẹ Thiên Chúa Thứ Năm 1/1/2015 tại Đền Thờ Thánh Phêrô
Hôm nay chúng ta được nhắc nhở bởi những lời Bà Isave đã nói cùng Trinh Nữ Maria: "Em có phúc giữa các phụ nữ, và phúc thay cho hoa trái của lòng em! Làm sao tôi lại được mẹ Chúa tôi đến thăm tôi?" (Luca 1:42-43).
Phúc này là những gì tiếp nối của phúc lành tư tế Thiên Chúa đã ban cho Moisen để được truyền sang cho Aaron cũng như cho toàn thể dân chúng: "Xin Chúa chúc phúc cho các người và gìn giữ các người; Chúa chiếu tỏa dung nhan của Ngài trên các người và tỏ lòng ưu ái với các người; Chúa đoái nhìn đến các người và ban cho các người bình an" (Dân Số 6:24-26). Trong việc cử hành Lễ Trọng Mẹ Maria là Người Mẹ Rất Thánh của Thiên Chúa, Giáo Hội nhắc nhở chúng ta rằng Mẹ Maria đã lãnh nhận phúc lành này hơn bất cứ ai khác. Phúc lành này đã được viên trọn nơi Mẹ, vì không một thụ tạo nào khác đã từng được thấy dung nhan Thiên Chúa tỏa chiếu trên mình như Mẹ Maria. Mẹ đã cống hiến cho Lời hằng hữu một dung nhan con người, nhờ đó tất cả chúng ta có thể chiêm ngưỡng Người.
Cùng với việc chiêm ngưỡng dung nhan của Thiên Chúa, chúng ta còn có thể chúc tụng Ngài và tôn vinh Ngài, như các mục đồng đã rời Bêlem với bài ca tạ ơn sau khi nhìn thấy Con Trẻ và người mẹ trẻ trung của Người (xem Luca 2:16). Cả hai đã ở với nhau, như cả hai đã ở với nhau trên Đồi Canvê, vì Chúa Kitô và Mẹ của Người bất khả phân ly, ở chỗ giữa hai vị có một mối liên hệ rất chặt chẽ, như mối liên hệ giữa mọi con trẻ với người mẹ của chúng vậy. Xác thịt (caro) của Chúa Kitô - một xác thịt như Giáo Phụ Tertullian nói, là cái mấu chốt (cardo) cho việc cứu độ của chúng ta - đã được đan kết với nhau trong lòng dạ của Mẹ Maria (xem Thánh Vịnh 139:13). Tính chất bất khả phân ly này cũng trở thành hiển nhiên nơi sự kiện là Mẹ Maria, được tuyển chọn từ trước để làm Mẹ của Đấng Cứu Chuộc, đã được tham phần mật thiết với tất cả sứ vụ của Người, tiếp tục ở bên Người cho đến cùng trên Đồi Canvê.
Mẹ Maria rất gắn bó với Chúa Giêsu vì Mẹ đã lãnh nhận từ Người một thứ kiến thức của con tim, thứ kiến thức của đức tin, thứ kiến thức được nuôi dưỡng bằng cảm nghiệm của Mẹ như là một người mẹ và bởi mối liên hệ chặt chẽ của Mẹ với Con mình. Vị Trinh Nữ Diễm Phúc này là người nữ của đức tin, người đã giành chỗ cho Thiên Chúa ở trong tâm can của mình cũng như ở trong các dự án của mình; mẹ là một tín hữu có khả năng nhận thức được nơi tặng ân Con Mẹ về việc đã đến "thời điểm viên trọn" (Galata 4:4) là thời điểm Thiên Chúa, bằng việc chọn đường lối khiêm hạ và cuộc đời làm người, đã đích thân đi làm lịch sử cứu độ. Đó là lý do tại sao Chúa Giêsu không thể nào hiểu được nếu không có Mẹ Maria.
Chúa Kitô và Giáo Hội cũng bất khả phân ly; ơn cứu độ được Chúa Giêsu hoàn tất không thể nào hiểu được nếu không cảm nhận được vai trò làm mẹ của Giáo Hội. Tách Chúa Giêsu khỏi Giáo Hội sẽ dẫn đến một thứ "tách đôi ngớ ngẩn - absurd dichotomy", như Chân Phước Phaolô VI đã viết (Tông Huấn Evangelii Nuntiandi, 16). Không thể nào "yêu Chúa Kitô mà không yêu Giáo Hội, nghe Chúa Kitô mà không nghe Giáo Hội, thuộc về Chúa Kitô mà lại ở ngoài Giáo Hội" (cùng nguồn vừa trích dẫn). Vì Giáo Hội tự mình là đại gia đình của Thiên Chúa mang Chúa Kitô đến cho chúng ta. Đức tin của chúng ta không phải là một thứ tín lý hay triết lý trừu tượng, mà là một mối liên hệ sống động và trọn vẹn với một con ngôi vị, đó là Chúa Giêsu Kitô, Con duy nhất của Thiên Chúa, Đấng đã hóa thân làm người, đã bị giết chết, đã sống lại từ trong kẻ chết để cứu độ chúng ta, và giờ đây đang sống giữa chúng ta. Chúng ta có thể gặp gỡ Người ở nơi đâu? Chúng ta gặp gỡ Người trong Giáo Hội. Chính Giáo Hội hôm nay là nơi nói rằng: "Này là Chiên Thiên Chúa"; chính Giáo Hội loan báo Người; chính ở nơi Giáo Hội mà Chúa Giêsu tiếp tục thực hiện các hành động ân sủng của Người là các bí tích.
Hoạt động và sứ vụ này của Giáo Hội là những gì thể hiện vai trò làm mẹ của Giáo Hội. Vì Giáo Hội giống như một người mẹ âu yếm ôm ẵm Chúa Giêsu và trao Người cho hết mọi người một cách hân hoan và quảng đại. Không có một tỏ hiện nào của Chúa Kitô, cho dù huyền nhiệm nhất, có thể tách khỏi huyết nhục của Giáo Hội, khỏi tính chất cụ thể về lịch sử của Thân Mình Chúa Kitô. Không có Giáo Hội, Chúa Giêsu Kitô trở thành một ý nghĩ tư duy, một thứ giáo huấn về luân lý, một cảm giác vậy thôi. Không có Giáo Hội, mối liên hệ của chúng ta với Chúa Kitô hóa thành những gì do chúng ta mường tượng, dẫn giải và tác hành.
Anh chị em thân mến! Chúa Giêsu Kitô là phúc lành cho hết mọi người nam nữ cũng như cho toàn thể nhân loại. Khi trao ban Chúa Giêsu cho chúng ta, Giáo Hội cống hiến cho chúng ta trọn vẹn phúc lành này của Chúa. Sứ vụ của dân Chúa là ở chỗ loan truyền cho tất cả mọi dân tộc phúc lành của Thiên Chúa đã hóa thành nhục thể nơi Chúa Giêsu Kitô. Và Mẹ Maria, người môn đệ đầu tiên và trọn hảo của Chúa Giêsu, mô phạm của Giáo Hội lữ hành, là vị đã mở đường cho vai trò làm mẹ của Giáo Hội và tiếp tục nâng đỡ sứ vụ làm mẹ của Giáo Hội đối với toàn thể nhân loại. Chứng từ làm mẹ tinh khéo của Mẹ Maria đã đồng hành với Giáo Hội ngay từ ban đầu. Là Mẹ của Thiên Chúa Mẹ cũng là Mẹ của Giáo Hội, và qua Giáo Hội, làm mẹ của tất cả mọi con người nam nữ, mẹ của hết mọi dân nước.
Chớ gì Người Mẹ dịu dàng và yêu thương này xin cho chúng ta phúc lành của Chúa ban cho toàn thể gia đình nhân loại. Vào Ngày Hòa Bình Thế Giới này, chúng ta đặc biệt xin Mẹ chuyển cầu để Chúa ban hòa bình cho thời đại của chúng ta đây; hòa bình trong tâm can, hoa bình trong các gia đình, hòa bình giữa các quốc gia. Sứ điệp cho Ngày Hòa Bình năm nay là "Không còn là Nô Lệ mà là Anh Chị Em". Tất cả chúng ta được kêu gọi sống tự do, tất cả được kêu gọi trở thành những người con nam nữ, và mỗi một người, tùy theo trách nhiệm của riêng mình, được kêu gọi chiến đấu với những hình thức tân tiến nô lệ hóa. Chúng ta hãy liên kết lực lượng lại với nhau từ mọi dân tộc, văn hóa và tôn giáo. Chớ gì Chúa là Đấng hướng dẫn và nâng đỡ chúng ta mà để làm cho tất cả chúng ta trở thành anh chị em đã trở thành tôi tớ của chúng ta.
Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL (chuyển dịch kèm theo nhan đề và những chỗ nhấn mạnh tự ý, ngoại trừ các chỗ in nghiêng vẫn đúng như nguyên bản)
http://www.zenit.org/en/articles/pope-francis-homily-on-solemnity-of-mary-the-mother-of-god
|
|
Tin/Bài mới
Tin/Bài khác
|
|