Google Search
Local Search
|
(Video/Audio) Các Bài Suy Niệm Chúa Nhật 24C, 25C Thường Niên 2019 (#113995)
|
|
|
|
Điểm Tin Giáo Hội Hoàn Vũ và Giáo Hội Việt Nam Tuần Này, Do Xuân Hương và Hồng Việt Phụ trách.(#109622)
|
|
Tôi Tớ Chúa Luisa Piccarreta
|
|
Anh Việt mến,
Vừa được biết anh cho làm Audio quyển MẶC KHẢI VỀ THÁNH THỂ
tôi mừng quá, Xin tạ ơn Chúa và Đức Mẹ, và cũng cám ơn Anh nhiều nhiều.
Mong sao, Chúa ban ơn cho các độc giả đọc và nghe mà thêm hiểu và mến Thánh Thể hơn.
Cầu Chúa chúc phúc cho công việc phục vụ của anh,
cho anh và cả các bạn đồng nghiệp.
Lm. Phêrô Hoàng Minh Tuấn, DCCT
|
|
Thông Điệp Mẹ Mễ-du 2/9/2019
"...Các con hãy sống trong một sự nối kết không thể phá vỡ với Trái Tim Rất Thánh của Thánh Tử Mẹ. Các con của Mẹ ơi, như một Từ Mẫu, Mẹ đang nói với các con rằng đó là thời giờ cao điểm cho các con quỳ gối trước Thánh Tử Mẹ để nhìn nhận Ngài là Thiên Chúa của các con, là trung tâm điểm của cuộc sống các con. Hãy dâng Ngài lễ vật - mà Ngài yêu quý nhất - đó là tình yêu thương tha nhân, là những trái tim nhân hậu và trong trắng. ..."
|
|
Tông Huấn: Đức Kitô Đang Sống (Christus Vivit) của ĐTC Phanxico Ban Hành Ngày 25/3/2019
|
|
Đường Trọn Lành
|
|
Đâu Có Hạnh Phúc Thật?
Gồm những điều căn bản một Kitô Hữu cần phải hiểu biết để yêu mến Chúa hơn và hầu có thể giúp giải thích cho những người chưa nhận biết Chúa hoặc muốn tìm hiểu về Đạo Công Giáo.
|
|
Đường Hoàn Thiện của Thánh Nữ Teresa Avila
|
|
Audio: "Hạnh Các Thánh Tử Đạo Việt Nam" sách do HĐGMVN Xuất Bản năm 2018(113144)
|
|
"Hiểu Để Sống Đạo"--> Giới Răn Chúa, Bí Tích, Thánh Lễ, Đức Mẹ và Các Thánh, Giáo Hội, Tu Đức
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
KINH MÂN CÔI, LỜI KINH KỲ DIỆU
|
|
>Kim Hà xin kính chào quý vị đoc giả và thính giả, chúng tôi xin giới thiệu với quý vị về LM Raphael Trần Xuân Nhàn, Gp Vinh, VN. Cha vừa sang Mỹ, ngụ tại Houston, tiểu bang Texas. Cha sẽ đến miền Nam California từ ngày 17/9/2019 đến ngày 20/9/2019, chỉ có 4 ngày giữa tuần nên chúng tôi không thể phỏng vấn cha trên Radio Giờ Của Mẹ.
|
|
|
|
Trong giáo xứ tôi có một phụ nữ tên Teresa là người siêng năng việc đạo. Ngoài việc đọc kinh, dự lễ, chi ấy còn gia nhập nhiều nhóm cầu nguyện trong giáo xứ để sinh hoạt và ca ngợi Chúa. Chị cũng thường đi thăm bịnh nhân và làm nhiều việc lành khác. Thế rồi vì mất cảnh giác nên chị đi theo một nhóm tà giáo. Họ tuyên bố là người lãnh đạo của họ có thể làm phép lạ và được nói chuyện với Chúa.
|
Sau đây là cảm nghiệm của một viên cảnh sát (nay đã về hưu) tên Jesse Romero, tại thành phố Los Angeles, California: |
|
Đức Tổng Giám mục Marek Zalewski, Sứ thần Tòa Thánh tại Singapore kiêm Đại diện Tòa Thánh không thường trú tại Việt Nam thông báo:
|
|
|
|
|
|
Thiên Chúa kiên nhẫn đợi chờ vì yêu - Suy Niệm Chúa nhật XXIV Thường Niên - C
|
|
|
|
TRÀNG CHUỖI MÂN CÔI - SỢI DÂY YÊU THƯƠNG
|
|
Nói về mưu mẹo (mưu mô, mưu chước) chắc hẳn không ai “qua mặt” ma quỷ – vua lừa bịp, vua dối trá, vua mánh lới, vua xảo quyệt, vua quảng cáo, vua xạo, vua lưu manh,...
|
|
KHÔN NGOAN TRONG VIỆC SỬ DỤNG TIỀN CỦA
|
|
CUỘC SỐNG KHIÊM HẠ LÀ BÔNG HOA NHỎ
TÂM HỒN ĐƠN SƠ HÓA ĐẠI THÁNH NHÂN
Tháng Mười là Tháng Đức Mẹ Mân Côi, nhưng ngày đầu tháng Mười là lễ Thánh Tiến Sĩ Teresa Hài Đồng Giêsu và Thánh Nhan.
|
|
Hằng năm, ngày 5 tháng 9 là lễ Thánh Teresa Calcutta (1910-1997), và cũng là lễ Thánh Lawrence Giustiniani (1381-1456). Hai vị thánh này sống xa nhau gần 600 năm nhưng cùng cho chúng ta thấy cách sống theo Thánh Ý Chúa dành cho chúng ta khi người khác không biết. Thánh Teresa có “ơn gọi trong ơn gọi” là rời nhà dòng này để lập một dòng khác – Dòng Truyền Giáo Bác Ái, chuyên chăm sóc những người nghèo nhất trong những người nghèo.
|
|
Những lần hiện ra tại Lộ Đức, Fatima, và các nơi khác, Đức Mẹ luôn khuyên chúng ta cầu nguyện bằng Kinh Mân Côi, chứ Đức Mẹ không mời gọi chúng ta đọc Kinh Nhật Tụng, đọc sách thiêng liêng, chầu Thánh Thể, cầu nguyện thầm thĩ,...
|
|
|
|
BAO DUNG NHÂN HẬU NHƯ CHA TRÊN TRỜI
|
|
Mấy năm gần đây, nhiều lúc cả thế giới nín lặng trong sự bàng hoàng trước những tàn ác của Phiến quân Hồi Giáo (IS).
|
|
Lạy Chúa, Chúng Con Tôn Thờ Thánh Giá Chúa - Suy Niệm Lễ Suy Tôn Thánh Giá Chúa
|
|
Một phụ nữ ở Houston, Texas kể:
|
|
Nói về Chúa-Giêsu-chịu-đóng-đinh, Thánh Phaolô đã xác định: “Chính Người đã khước từ niềm vui dành cho mình, mà cam chịu khổ hình thập giá, chẳng nề chi ô nhục, và nay đang ngự bên hữu ngai Thiên Chúa.” (Dt 12:2) Chúa Giêsu cũng nói thẳng, không úp mở, rằng “phải vác thập giá” nếu muốn đi theo Ngài. (Mt 10:38; Mt 16:24; Mc 8:34; Lc 9:23)
|
|
Trong lễ Thánh Charles Borromeo (ngày 4-11), Giáo Hội cầu xin Chúa gìn giữ dân Chúa luôn có tinh thần đã tràn đầy trong tâm hồn thánh nhân.
|
|
Hằng năm, ngày 5 tháng 9 là lễ Thánh Teresa Calcutta (1910-1997), và cũng là lễ Thánh Lawrence Giustiniani (1381-1456).
|
|
Thánh Phanxicô Xaviê là nhà truyền giáo can đảm của Đức Kitô – lễ ngày 3 tháng 12. Tầm quan trọng của công việc ngài đảm nhận vì yêu mến Đức Kitô khiến người ta phải tâm phục khẩu phục.
|
|
Từ trên Thánh Giá, Chúa Giêsu đã giao phó Người mà Ngài yêu mến nhất trên thế gian này, Thánh Mẫu của Ngài, cho Thánh Gioan – và tất cả chúng ta. Mẹ là Mẹ Rất Thánh!
|
|
Nói về mẹ hay viết về mẹ, có lẽ chẳng ai có thể suy cho vừa, nói cho đủ, viết cho thấu, bởi vì: “Lòng mẹ bao la như biển thái bình”; hay “Có tát cạn biển đông mới tỏ tường lòng mẹ…”. Ấy là mới chỉ nói về một người mẹ trần gian, huống hồ là suy, nói và viết về Mẹ Thiên Chúa, Mẹ Nhân loại!
|
|
|
|
Để làm môn đệ Chúa - Suy niệm Chúa nhật XXIII năm C
|
|
MẸ (1) : Ai hiền hơn ? --- MẸ (2) : Tay Vịn CÂY CẦU
|
|
Một nhà trừ quỷ là LM Francesco Bamonte, một tu sĩ của Dòng The Servants of the Immaculate Heart of Mary (Tôi Tở của Trái Tim Vô Nhiễm Mẹ Maria)
và cũng là một thành viên của Hiệp Hội Quốc Tế Trừ Quỷ đã biên soạn một tác phẩm kể về những câu chuyện mà ma quỷ nói qua trung gian là những kẻ bị quỷ nhận hay quỷ ám.
|
|
|
|
Thánh Catarina Genoa (1447-1510) là nhà thần bí, lễ ngày 15-9. Bà kết hôn theo sự sắp xếp của gia đình, nhưng bà không hạnh phúc vì chồng có thói gia trưởng và không có con cái.
|
|
Kinh Thánh cho biết: “Chúa nhìn nỗi khổ cực đau thương, Chúa để ý, tự tay lo liệu. Người yếu thế giao phó đời mình cho Chúa, kẻ mồ côi được chính Chúa phù trì.” (Tv 10:14)
|
|
Kinh Thánh nhiều lần xác định: “Muôn ngàn đời Chúa vẫn trọn tình thương.”
|
|
Nếu không nhờ Thánh Gioan Phaolô II, có lẽ tôi không đọc Kinh Mân Côi chung với gia đình suốt 17 năm qua.
|
|
Có lẽ chữ T đặc biệt nhất trong các mẫu tự – đối với các ngôn ngữ dùng mẫu tự Latin. Chữ T là chữ Thập – Thập Giá, Thập Tự, Thập Hình, Thánh Giá. Chữ T cũng là chữ Tình – tình yêu, tình thương, tình mến. Khi chúng ta đứng dang ngang hai tay cũng có hình chữ T. Thật kỳ diệu!
|
|
Qua dòng thời gian, Thiên Chúa đã cho thấy Ngài toàn năng và làm những điều lạ lùng để đáp lại lời cầu xin của con cái Ngài.
|
|
Trong "Kinh Nghĩa Đức Tin" giáo dân hay nguyện vào mỗi Thánh Lễ tiếng Việt ngày Chúa Nhật có câu: "... Chúng con tin các sự ấy mà thôi thì chưa đủ cho được lên thiên đàng; song phải giữ Mười Điều Răn Đức Chúa Trời cùng Sáu Luật Điều Hội Thánh (1), và làm những việc lành phúc đức …, thì mới được rỗi linh hồn."
|
"Anh John khoảng 50-60 tuổi. Anh lớn lên trong một gia đình Ái Nhĩ Lan sống ở New York. Khi anh John được 10, 11 tuổi, mẹ anh gừi anh đi học một
trương Công Giáo. Một hôm, vị linh mục phụ trách trường ấy gọi John vào văn phòng và hãm hiếp anh. |
|
CHÚC TỤNG MẸ! MỪNG SINH NHẬT HÔM NAY - Suy niệm lễ Sinh nhật Đức Maria
|
|
Trong cục diện Mẹ Maria được Thiên Chúa tuyển chọn từ đời đời để làm Mẹ Con Một Người và vì thế Người đã gìn giữ Mẹ khỏi vướng mắc tội Nguyên tổ cũng như các tội khác ngay từ giây phút đầu tiên sự hiện hữu của Mẹ, một vấn nạn thần học đã được đặt ra, đó là mỗi con người đã được tiền định từ đời đời về các ân sủng mà Thiên Chúa sẽ ban cho người ấy, cũng như về sứ mệnh đặc biệt mà Người sẽ trao phó cho người ấy (x. Ep 1,4; 2Tm 1,9tt).
|
|
Các mục đồng vào hang đá và nhận thấy một Hài Nhi sơ sinh nằm trong máng cỏ. Hài Nhi Giêsu chào đời khai sinh một thế giới mới. Đức Mẹ đã sinh ra một con người mới.
Đức Mẹ sinh ra một thế giới mới để sửa chữa thế giới cũ do Evà sinh ra. Thế giới cũ của bà Evà là môt thế giới đổ vỡ. Từ chỗ bất tuân lệnh Thiên Chúa, thế giới đã đi đến chỗ bất hoà với nhau: ông Adong đổ lỗi cho bà Evà, bà Evà đổ lỗi cho con rắn.
|
|
1.Những lời của Đức Bà Maria trong giờ Truyền Tin: “Vâng tôi đây là nữ tỳ của Chúa; xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần truyền” (Lc 1,38) nói lên thái độ đặc biệt về lòng mộ đạo của người Do Thái. Môisen, trong buổi đầu của Giao Ước Xưa, đã đáp lại lời gọi của Chúa, xưng là người tôi tớ (Ex 4,10; 14,31). Từ khởi đầu của Giao Ước Mới, Đức Bà Maria cũng đáp lại lời gọi của Chúa bằng một cử chỉ tự do vâng phục và tự giác phú dâng theo thánh ý Chúa, bày tỏ sự sẵn sàng trở thành “nữ tỳ của Chúa”.
|
|
Đức Maria là vẻ đẹp tòan hảo trong lời kinh Lạy Cha mà Chúa Giêsu dạy các môn đệ cầu nguyện dâng lên Chúa Cha. Đức Maria đã biến đổi lời kinh Lạy Cha thành lời kinh thực hiện trong cuộc đời của Mẹ.
|
|
Chân Phúc Linh Mục John Duns Scotus (1265-1308), dòng Anh Em Hèn Mọn Thánh Phanxicô. Chân Phúc có các biệt danh: nhà thần học của Ngôi Lời Nhập Thể / Người bảo vệ đặc ân Vô Nhiễm Nguyên Tội của Đức Nữ Trinh Đầy Ân Phúc MARIA / Chứng Nhân can đảm cho uy quyền tối thượng của Đức Giáo Hoàng La-Mã / Vị Tiến Sĩ tinh tế của Giáo Hội Công Giáo.
|
|
Đôi khi trong thanh vắng chúng ta nghe lòng mình rộn lên bài hát thật du dương về Mẹ Maria: “Lạy Mẹ là ngôi sao sáng, soi lối cho con lúc vượt biển thế gian”. Lời văn đã nhân cách hoá Mẹ như một ngôi sao sáng soi giữa cuộc đời tựa như biển đêm đầy rợn rùng, hiểm nguy. Nhưng dù cuộc đời có bao trùm một bóng đêm dầy đặc, ở giữa bầu trời vẫn còn đó đôi bàn tay từ mẫu của Mẹ đang rộng tay ban phát ơn lành, và sẵn lòng nâng đỡ những người con thân yêu đang phải vật lộn với phong ba bão tố cuộc đời.
|
|
Nếu chúng ta biết đem áp dụng các nhân đức gương mẫu của Mẹ Maria vào trong cuộc sống của mình, chúng ta sẽ cảm nghiệm được rằng Mẹ Maria vẫn còn luôn sống động và chính trong cuộc sống ngày hôm nay Mẹ là Đấng đưa đường dẫn lối cho chúng ta tìm gặp được nguồn sống đích thực.
|
|
Về phương diện lịch sử, người ta không thể có được những chứng cứ chắc chắn về nơi chốn, về thời gian và về cách thức Mẹ Thiên Chúa đã qua đời như thế nào. Nhưng về phương diện thần học thì chỗ đề cập cuối cùng về Mẹ Maria trong Tân Ước mang một ý nghĩa quan trọng, vì đã nói cho chúng ta biết được Mẹ Thiên Chúa đã cùng với các Môn Đệ, Giáo Hội tiên khởi bé nhỏ của Chúa, chờ đợi Chúa Thánh Thần ngự xuống như thế nào.
|
|
Truyện Đức Mẹ:
Ngày 8 tháng Chín, thánh nữ Anna hiểu rằng bà sắp sinh Người Con bà hằng ước nguyện. Bà sấp mình cầu xin Thiên Chúa chúc phúc cho con mình. Lúc đó, Mẹ Maria được Chúa cho xuất thần rất cao cả, không thấy được mình sinh vào trần gian như thế nào. Lúc ra khỏi cơn xuất thần ấy, Mẹ đã thấy mình đẹp đẽ nằm trên tay mẹ mình.
|
|
Cuộc tranh luận giằng co kéo dài hàng thế kỷ giữa hai học phái Scotisten (môn sinh của Duns Scotus) thuộc Dòng Phan-xi-cô và Thomisten (môn sinh Thomas Aquinô) thuộc Dòng Đa Minh, về sự „Vô Nhiễm Thai“ của Mẹ Maria, hay nói đúng hơn giữa hai quan điểm đối lập nhau: một bên khẳng định Mẹ Maria hoàn toàn vô nhiễm Nguyên tội; còn bên kia lại quả quyết Mẹ Maria không vô nhiễm nguyên tội, ít là trong một thoáng thời gian nào đó.
|
LNĐ: Bà Xuyến Bùi tuy nhà bà ở cách xa nhà thờ Thánh Linh gần 3 tiếng lái xe nhưng không hiểu vì cơ duyên nào mà bà lại gia nhập HĐ Đa Minh, gx Thánh Linh và thỉnh thoảng bà đi họp nguyệt hội. |
Bởi Vì Lòng Xót Thương Chúa quá cao vời và Mẹ Maria luôn đoái thương nhân loại yếu đuối chúng con. |
|
Lời giới thiệu: Trong những ngày này, khi toàn thể nhân loại đang sửa soạn cử hành mầu nhiệm Giáng Sinh, vai trò quan trọng mang tính cách quyết định của Mẹ Maria trong kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa luôn được nhắc tới và đề cao. Thật vậy, nhờ hai tiếng „xin vâng“ hoàn toàn tự nguyện của Mẹ trước lời loan báo của Thiên sứ Gabriel, Ngôi Hai Thiên Chúa mới có thể xuống thế và nhập thể trong cung lòng Mẹ để cứu chuộc nhân loại.
|
|
"Này đây một trinh nữ sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai, người ta sẽ gọi tên con trẻ là Emmanuel, nghĩa là Thiên Chúa-ở-cùng-chúng-ta".(Mt.1,23)
Nhờ ơn Chúa Thánh Thần soi sáng, dẫn dắt và tác động, Giáo Hội đông phương đã mừng lễ sinh nhật Đức Mẹ từ những năm 560, đến năm 715 Giáo Hội tây phương do Đức Thánh Giáo Hoàng Sergiô I thiết lập lễ sinh nhật Đức Mẹ. Thế kỷ XI, Thánh Giám mục Fulbertô có công truyền bá lễ này khi làm Giám mục thành Chartres, Ngài đã mừng lễ này trọng thể, sau đó lễ sinh nhật Đức Mẹ được truyền bá khắp nơi. Đức Innocentê IV khởi xướng làm tuần tám ngày trước lễ. Đức Grêgôriô XI đặt lễ vọng và ngày chay trước lễ. Đức Thánh Piô X bỏ lễ vọng và tuần tám. Lễ Sinh nhật Đức Mẹ ngày 8 tháng 9, đúng chín tháng sau lễ Đức Mẹ đầu thai vô nhiễm ngày 8 tháng 12.
|
|
Ngày 8 tháng Chín, thánh nữ Anna hiểu rằng bà sắp sinh Người Con bà hằng ước nguyện. Bà sấp mình cầu xin Thiên Chúa chúc phúc cho con mình. Lúc đó, Mẹ Maria được Chúa cho xuất thần rất cao cả, không thấy được mình sinh vào trần gian như thế nào. Lúc ra khỏi cơn xuất thần ấy, Mẹ đã thấy mình đẹp đẽ nằm trên tay mẹ mình.
|
*Chúa chữa lành ít nhất là 5 mặt:
1. Nội tâm,
2. Tình cảm,
3. Tâm linh,
4. Mối liên hệ gia đình,
5. Và thể xác. |
|
|
|
Đôi khi trong thanh vắng chúng ta nghe lòng mình rộn lên bài hát thật du dương về Mẹ Maria: “Lạy Mẹ là ngôi sao sáng, soi lối cho con lúc vượt biển thế gian”. Lời văn đã nhân cách hoá Mẹ như một ngôi sao sáng soi giữa cuộc đời tựa như biển đêm đầy rợn rùng, hiểm nguy. Nhưng dù cuộc đời có bao trùm một bóng đêm dầy đặc, ở giữa bầu trời vẫn còn đó đôi bàn tay từ mẫu của Mẹ đang rộng tay ban phát ơn lành, và sẵn lòng nâng đỡ những người con thân yêu đang phải vật lộn với phong ba bão tố cuộc đời.
|
|
|
|
|
|
|
Lễ Đức Mẹ dâng Chúa Giê-su trong đền thờ - Lễ Nến - Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
Chi tiết »
|
|
|
|
|
Lạy Mẹ Maria, xin cho hoa quả của Mầu Nhiệm Mẹ sinh Chúa Giêsu nơi hang đá sẽ đem lại cho chúng con tinh thần khó nghèo, thánh thiện của Thánh Gia Nazareth, để cuộc sống chúng con trở nên an bình, thánh thiện hơn trong niềm tin yêu vào sự quan phòng của Thiên Chúa.
Chi tiết »
|
|
|
|
|
Bài Tin Mừng tường thuật cuộc truyền tin kết thúc bằng hai tiếng "Xin Vâng" của Đức Mẹ. Với hai tiếng "Xin Vâng", cuộc đời Đức Mẹ hoàn toàn thay đổi. Từ nay Mẹ không còn sống cho mình nhưng hoàn toàn sống cho Thiên Chúa.
Chi tiết »
|
|
|
|
|
Đã tới ngày một bà mẹ sinh con đầu lòng phải lên Đền Thờ, theo luật Maisen, để thi hành thủ tục thanh tẩy và dâng con mình cho Chúa. Đức Trinh Nữ Rất Thánh hoàn toàn không buộc phải tuân giữ qui luật đó. Mẹ là Đấng hoàn toàn thanh sạch. Nhưng vì đức khiêm nhượng luôn luôn hạ htấp Mẹ xuống tới bụi đất, nên Mẹ tình nguyện tùng phục lề luật. Còn Con của Mẹ lại chẳng vượt cao trên lề luật ư? Nhưng Mẹ nhìn thấy rõ thánh ý chủa Con Mẹ cũng muốn dâng mình cho Cha hằng hữu làm một lễ vật sống động, nên Đôi Bạn Thánh định ngày lên Giêrusalem.
Chi tiết »
|
|
|
|
|
Cuối thế kỷ thứ IV, một phụ nữ tên là Etheria đi hành hương tới Giêrusalem. Bản ghi chép của bà được tìm thấy năm 1887, cho thấy một thoáng nhìn về đời sống phụng vụ hồi đó.
Chi tiết »
|
|
|
|
|
Tôi trao phó cho Mẹ Maria... những hy vọng, những mong đợi của các bạn trẻ khắp hang cùng ngỏ hẻm của hành trình, đang lặp lại lời của Mẹ: “Này tôi là tớ nữ Thiên Chúa. Tôi xin vâng như lời thiên thần truyền” (Lc 1, 38) ... Các bạn sẵn sàng loan báo cho những người trẻ cùng lứa tuổi với mình, như các tông đồ đã làm: “Chúng tôi đã gặp Đấng Thiên Sai!” ( Ga 1, 41).
Chi tiết »
|
|
|
|
|
Lễ Mẹ Dâng Con trong Đền thờ
Đường tới mặc khải Thiên Chúa
Chi tiết »
|
|
|
|
|
Bài Tin Mừng anh chị em vừa nghe là một trong những bài Tin Mừng có những hình ảnh đẹp nhất trong thời thơ ấu của Chúa Giêsu.
Chi tiết »
|
|
|
|
|
“Dầu chúng ta có muốn hay không, thì thai nhi cũng không phải là một sự vật. Thai nhi thuộc về phạm trù của nhân vị ”. Ngài nói tiếp: “Khinh dể một con người bé nhỏ nhất, chính là mở cánh cửa dẫn ta vào sự âu lo”.
Chi tiết »
|
|
|
|
|
1- Sau khi nhận ra nơi Chúa Giêsu là “ánh sáng chiếu soi các Dân Ngoại” (Lk 2:32), Simêon liền loan báo cho Mẹ Maria biết về cuộc thử thách lớn lao Đấng Thiên Sai phải chịu và tỏ cho Mẹ thấy việc Mẹ tham dự vào định mệnh buồn thương này.
Lời ông ám chỉ đến việc hy sinh cứu chuộc là những gì đã không được đề cập đến ở biến cố Truyền Tin, những lời của ông cho thấy giống như là “Lời Truyền Tin thứ hai” (Redemptoris Mater, 16), lời sẽ làm Người Trinh Nữ hiểu biết sâu xa hơn về mầu nhiệm Con của mình.
Chi tiết »
|
|
|
|
|
Ngày lễ này lúc đầu được mừng bên Giáo Hội Đông Phương, kính nhớ ‘cuộc Gặp Gỡ.’ Vào thế kỷ VI, lễ này bắt đầu được mừng tại Tây Phương. Ở Roma, ngày lễ mang đậm sắc thái sám hối; ở Pháp thì tổ chức những cuộc rước nến và ban phép lành trọng thể, vì thế nhiều người gọi là ‘lễ Nến.’ Sự kiện dâng Chúa vào Đền Thánh khép lại thời gian kính nhớ cuộc giáng sinh, bằng sự kiện Đức Mẹ Đồng Trinh dâng Chúa vào Đền Thánh, cùng với lời tiên báo của cụ già Simeon. Từ đây các biến cố hướng về ngày Phục Sinh.
Chi tiết »
|
|
|
|
|
Cuối thế kỷ thứ IV, một phụ nữ tên là Etheria đi hành hương tới Giêrusalem. Bản ghi chép của bà được tìm thấy năm 1887,
Chi tiết »
|
|
|
|
|
Vào cuối thế kỷ thứ tư, một phụ nữ tên Etheria đã hành hương đến Giêrusalem. Cuốn hồi ký của bà, được khám phá vào năm 1887, thật bất ngờ đã đem lại một nét đại cương về sinh hoạt phụng vụ ở đây.
Chi tiết »
|
|
|
|
|
Nhưng cũng phải noi gương Đức Mẹ sẵn sàng để cho Chúa sử dụng vào công cuộc cứu độ của Người đang thực hiện cho bản thân chúng ta và cho tất cả thế giới.
Chi tiết »
|
|
|
|
|
Tôi quá đỗi ngạc nhiên đến bái lạy trứơc Mầu Nhiệm Đức Maria. Bài Tin Mừng hôm nay theo thánh Luca 1, 26 – 38 ngắn đến độ lột tả được gần như tất cả phẩm chất siêu nhiên của một con người hèn kém nhưng cao cả, dẫn đưa tôi vào một sự thinh lặng đến ngỡ ngàng bởi sự nhỏ bé kì diệu lại phát sinh một Tin Mừng vĩ đại của Cứu độ, của Mầu Nhiệm Mẹ Thiên Chúa.
Chi tiết »
|
|
|
|
|
Sau khi sinh hạ Chúa Giêsu được 40 ngày, Mẹ Maria và Thánh Giuse đưa Hài Nhi lên đền thánh Giêrusalem và hiến dâng lên Thiên Chúa đúng theo Lề luật của Môisen.
Chi tiết »
|
|
|
|
|
Chương 1–2 của Tin Mừng Luca có ý tưởng chủ đạo là sự hoàn tất lời Thiên Chúa hứa ban Đấng Mêsia. Các truyện kết cấu nhịp nhàng và đạt tới đỉnh điểm khi Đức Giêsu được dâng trong Đền Thờ. Trong biến cố này, tác giả đã nhìn thấy Đức Giêsu tỏ mình công khai. Ngài diễn tả được điều đó khi dùng Đanien 9–10 trong các lời loan báo cho Đức Maria và Dacaria, cũng như khi dùng Malakhi 3 trong lời loan báo cho Dacaria, trong bài ca “Chúc tụng” (Benedictus) và trong truyện Dâng con trong Đền Thờ. Được quy tụ lại quanh khái niệm “sự hoàn tất các ngày” (= đã mãn: 1,23.57; 2,6.21-22), các bản văn thiên sai này nêu bật ý tưởng là thời thiên sai đã đến. Vậy các chương này thuộc lịch sử tôn giáo được viết theo ngôn ngữ Kinh thánh.
Chi tiết »
|
|
|
|
|
Câu truyện của một thầy giáo già kể: Trước khi bắt đầu các lớp học, thầy thường đứng trước mặt các học sinh và cúi đầu chào. Thầy luôn làm thế với thái độ rất trân trọng. Một này nọ, có vài người hỏi thầy rằng tại sao thầy lại làm thế? Thầy trả lời rằng: Thầy làm như vậy, bởi vì thầy không biết bao nhiêu trẻ học sinh sau này sẽ thành đạt. Thầy đã nhận thấy mỗi học sinh giống như một kho tàng ẩn dấu và thầy đã cúi chào trong sự tin tưởng rằng có nhiều học sinh sẽ thành công và thành đạt xứng đáng sự tôn kính trong tương lai cuộc sống. Thiên Chúa ban cho mỗi người chúng ta một tiềm năng để trở nên vĩ đại.
Chi tiết »
|
|
|
|
|
Hôm nay, mùng 2 tháng 2, chúng ta đang cùng với Giáo Hội long trọng cử hành Lễ Đức Mẹ Dâng Con Vào Đền Thờ. Thánh Kinh nói rất rõ rằng Trẻ Giêsu đã được chính bàn tay của Đức Mẹ và Thánh Cả Giuse đưa vào Đền Thờ để dâng hiến cho Thiên Chúa, như đã được ghi chép trong luật Môisen
Chi tiết »
|
|
|
|
|
Khi dâng Đức Giêsu trong đền thờ, Đức Mẹ tự nhận mình không có quyền trên Đức Giêsu. Đức Giêsu thuộc về Thiên Chúa. Thiên Chúa trao cho Đức Mẹ để Đức Mẹ săm sóc dưỡng nuôi. Đức Mẹ dâng Đức Giê-su trong đền thờ không chỉ nhằm chu toàn lề luật, nhưng là công nhận quyền của Thiên chúa và cũng là để cầu xin Chúa chúc phúc cho Hài Nhi Giê-su.
Chi tiết »
|
|
|
|
|
Khi đã đến ngày lễ thanh tẩy của các ngài theo luật Mô-sê, bà Ma-ri-a và ông Giu-se đem con lên Giê-ru-sa-lem, để tiến dâng cho Chúa
Chi tiết »
|
|
|
|
|
Nhưng Giáo Hội Tây Phương mừng sinh nhật Ðức Giêsu vào ngày 25 tháng Mười Hai, do đó lễ Dâng Chúa Trong Ðền Thờ được dời sang ngày 2 tháng Hai -- 40 ngày sau Giáng Sinh.
Chi tiết »
|
|
|
|
|
Qua tường thuật biến cố truyền tin, thánh sử Luca đã diễn tả tâm tình cũng như tiến trình nội tâm của trinh nữ Maria, đi từ bối rối, rồi thắc mắc tự hỏi, khi nghe lời chào cao trọng của sứ thần Gabrien: “Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ân sủng, Thiên Chúa ở cùng bà.” (Lc 1, 28)
Chi tiết »
|
|
|
|
|
Lễ Đức Mẹ dâng Chúa Giêsu trong Đền Thánh còn gọi là Lễ Nến, Lễ Thanh Tẩy hoặc Tẩy Trần. Lễ này là lễ kính nhớ việc Đức Maria được thanh tẩy theo luật Môsê: phụ nữ sau khi sinh con thì bị coi là ô uế trong 40 ngày
Chi tiết »
|
|
|
|
|
|
>Kim Hà xin kính chào quý vị đoc giả và thính giả, chúng tôi xin giới thiệu với quý vị về LM Raphael Trần Xuân Nhàn, Gp Vinh, VN. Cha vừa sang Mỹ, ngụ tại Houston, tiểu bang Texas. Cha sẽ đến miền Nam California từ ngày 17/9/2019 đến ngày 20/9/2019, chỉ có 4 ngày giữa tuần nên chúng tôi không thể phỏng vấn cha trên Radio Giờ Của Mẹ.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Ngày mùng 8 tháng 12, lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, ĐTC Phanxicô đã chủ sự thánh lễ trọng thể tại Đền thờ Thánh Phêrô để mở Cửa Thánh khai mạc Năm Thánh Lòng Thương Xót.
Linh mục người là ai?: Là hiện thân của Đức Kitô, làm đầu của Nhiệm Thể Người là Hội Thánh, kéo dài sự nghiệp Chúa Giêsu ở trần gian để điều hành Dân Chúa, thánh hóa và rao giảng Tin mừng. Như lời Thánh Alphongsô nói rằng: “Linh mục là người được Thiên Chúa tuyển chọn để quản lý tất cả những điều Chúa quan tâm và có ích trên mặt đất”.
Nhà thần bí Conchita là một góa phụ, nhưng bà viết nhiều gần bằng Thánh LM TS Thomas Aquinô.
Tên đầy đủ của bà là María Concepción Cabrera Arias de Armida, but she was known as Conchita. Bà sinh tại San Luis Potosi, Mexico, ngày 8-12-1862, và là con thứ 7 trong 9 người con của một gia đình khá giả có nhiều đất đai.
Trong một biệt thự nguy nga ở Đà lạt, cụ bà Án Liêm đã 93 tuổi ngoại giáo đang liệt giường. Hai chị Legio thuộc Comitium Đà Lạt đã nhiều lần đến thăm nom, giúp đỡ và chinh phục bà trở lại, nhưng bà nhất định không nghe.
Cái gì cũng có nguyên nhân, chứ chẳng ngẫu nhiên hay tình cờ, nhất là đối với sự dữ – bởi vì Thiên Chúa nhân lành chỉ tạo nên những điều tốt đẹp mà thôi. Đừng bảo là thiên tai trong khi đó là nhân tai – chính mình gây tai họa rồi đổ lỗi cho Ông Trời.
Có một tựa đề của báo "Media Report - truyền thông đưa tin" hôm nay viết: "Má ơi - Mẹ nó, sự thực ra là các vụ vu cáo (vu khống bỏ vạ cáo gian) chống báng các linh mục Công giáo hiện nay vào hồi quy mô cực lớn chưa từng thấy." (Just the Facts, Ma’am: False Accusations Against Catholic Priests Are Now At Epic Proportions.)
|