MeMaria.org
Radio Giờ Của Mẹ - Giờ Bình An - Giờ Tin Yêu - Giờ Hy Vọng
(714) 265-1512. Email: Kim Hà
banner
Google Search
memaria www  

Local Search
PayPal - The safer, easier way to pay online!
top menu :: mẹ maria
Thay đổi kích cỡ chữ đọc:
  
Lời Tuyên Xưng Đức Tin Của Phêrô (8,27-30)
Thứ Hai, Ngày 17 tháng 9-2018
LỜI TUYÊN XƯNG ĐỨC TIN CỦA PHÊRÔ (8<span class="GramE">,27</span>-30)</span></b><span style="font-size:16.0pt;font-family:Arial;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;; color:fuchsia"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:3.0pt;margin-right:18.3pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:1.0in;text-indent:0in"><span class="GramE"><span style="font-size:13.0pt;font-family:Arial;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;">Chúa Giêsu đưa các môn đệ đi rất xa (c.27a).</span></span><span style="font-size:13.0pt;font-family:Arial;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;"> Chỉ cần nhìn <span class="GramE"></span> trên bản đồ Palestin thời đó là chúng ta cũng rõ: Xêdarê Philipphe nằm tuốt ở mạn bắc, cận dòng sông Giođan và chân núi Hecmon. <span class="GramE">Đây là một vùng xa xôi giữa miền đất dân ngoại.</span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:3.0pt;margin-right:18.3pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:1.0in;text-indent:0in"><span style="font-size:13.0pt; font-family:Arial;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;"><o:p>&nbsp;</o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:3.0pt;margin-right:18.3pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:1.0in;text-indent:0in"><span class="GramE"><span style="font-size:13.0pt;font-family:Arial;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;">Lợi dụng cuộc đi bộ đường dài với các bạn hữu, Chúa Giêsu đã thăm dò ý kiến của họ về Ngài (c. 27b).</span></span><span style="font-size:13.0pt; font-family:Arial;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;"> <span class="GramE">Các từ ngữ được dùng ở đây đều nhằm mục đích đó.</span> <span class="GramE">Chính nhờ đồng hành với Chúa Giêsu, lắng nghe Ngài đặt ra câu hỏi mà chúng ta có thể hiểu được khuông mặt đích thực của Ngài hơn.</span> Câu đầu tiên Ngài hỏi các môn đệ là: “Người ta bảo Thầy là ai?” <span class="GramE">(c. 27c).</span> <span class="GramE">đây</span> đúng là một sự thăm dò ý kiến. <span class="GramE">Trước hết cần phải biết quảng đại quần chúng nghĩ gì về thân thế của Thầy.</span> <span class="GramE">Đây là một câu hỏi trắc nghiệm thú vị có thể tiết lộ cho thầy được nhiều điều.</span> Trước đây Maccô đã vén lên bức màn cho thấy những ý nghĩ đang lưu hành trong quần chúng Do Thái từ tầng lớp thấp nhất đến tầng lớp cao nhất (x. 6<span class="GramE">,14</span>- 16). <span class="GramE">Từ quần chúng vô danh đến ngay chính bản thân Hêrôđê Antipa cũng đưa ra những ý kiến tương tự các ý kiến hiện đang được chính miệng các môn đệ nói ra.</span> <span class="GramE">Đối với một số người, Chúa Giêsu được đồng hoá với Gioan Tẩy Giả hoặc Êlia; đối với một số khác, Chúa Giêsu được đồng hoá với một trong các tiên tri thời xưa (c. 28).</span> <span class="GramE">Cái nhìn của quảng đại quần chúng này quả thật thú vị bởi vì nó liệt Thầy vào hàng một vị Mêsia.</span> <span class="GramE">Tuy nhiên đây cũng chỉ là cái nhìn của người mù ở Betsaiđa lúc mới được Chúa chữa sơ, nghĩa là anh ta vẫn còn thấy lờ mờ (x. 9,23b-24a).</span> <span class="GramE">Nhận biết Chúa Giêu là vị đại tiên tri như thế cũng rất có giá trị bởi vì đó là bước đầu tiên của của đức tin.</span> <span class="GramE">Tuy nhiên điều này vẫn còn xa vời chân lý.</span> Vì thế mà Chúa Giêsu đã yêu cầu nhóm môn đệ nói lên rõ ràng hơn về thân thế của Ngài (c. 29).<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:3.0pt;margin-right:18.3pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:1.0in;text-indent:0in"><span style="font-size:13.0pt; font-family:Arial;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;"><o:p>&nbsp;</o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:3.0pt;margin-right:18.3pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:1.0in;text-indent:0in"><span class="GramE"><span style="font-size:13.0pt;font-family:Arial;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;">ngay lúc này đây đặt ra cho các môn đệ câu hỏi về thân thế của Thầy họ quả thực là khẩn thiết.</span></span><span style="font-size:13.0pt;font-family: Arial;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;"> Từ nhiều tháng nay, có lẽ khoảng một hai năm rồi, nhóm môn đệ này đã <span class="GramE">theo</span> nghe Chúa Giêsu giảng dạy cũng như đã chứng kiến các hành vi và cử chỉ của Ngài. Họ đã sát cánh bên Ngài trải qua một cuộc hải hành không chỉ thuộc bình diện địa lý mà còn thuộc bình diện thiêng liêng nữa. <span class="GramE">Bẫy giờ đã đến lúc thuận tiện để vị Sư Phụ trắc nghiệm các đệ tử sau một thời gian đào tạo đức tin lâu dài cho họ.</span> Chúng ta hoàn toàn có quyền tự hỏi liệu đám bạn hữu Chúa Giêsu có còn bị nhốt kín trong sự “mù loà” mà Ngài từng trách cứ không? (8<span class="GramE">,17</span>- 18). <span class="GramE">Liệu họ đã có một nhận thức rõ rệt hơn về thân thế đích thực của Thầy mình chưa?</span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:3.0pt;margin-right:18.3pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:1.0in;text-indent:0in"><span style="font-size:13.0pt; font-family:Arial;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;"><o:p>&nbsp;</o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:3.0pt;margin-right:18.3pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:1.0in;text-indent:0in"><span style="font-size:13.0pt; font-family:Arial;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;">Câu trả lời của Phêrô vang dội như một <span class="GramE">tia</span> chớp sáng ngời trong bầu trời tăm tối (c. 29). <span class="GramE">Cuối cùng thì đây là một lời tuyên xưng đức tin rành mạch.</span> Qua miệng người huynh trưởng, đám môn đệ chứng tỏ được rằng cuối cùng thì họ đã nhận ra được thân thế chính xác của Chúa Giêsu: Ngài là “Đấng Mêsia” nghĩa là Đặc Sứ của Thiên Chúa, Ngài đã được Thiên Chúa chính thức “thánh hiến” để dứt khoát thiết lập Nước Thiên Chúa trên trần gian này.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:3.0pt;margin-right:18.3pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:1.0in;text-indent:0in"><span style="font-size:13.0pt; font-family:Arial;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;"><o:p>&nbsp;</o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:3.0pt;margin-right:18.3pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:1.0in;text-indent:0in"><span class="GramE"><span style="font-size:13.0pt;font-family:Arial;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;">Maccô để cho phần đầu của Phúc Âm đạt tới tột đỉnh ở đây.</span></span><span style="font-size:13.0pt;font-family:Arial;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;"> Từ đầu tác phẩm, ông không ngừng chứng tỏ Chúa Giêsu là Đấng đã dùng lời nói và hành động của mình để đặt ra câu hỏi này: “Người này là ai vậy?<span class="GramE">”.</span> Lũ ma quỷ thì đưa ra được câu trả lời rất hay (1<span class="GramE">,24</span>; 3,,11 v.v…) còn đám người đương đại thì vẫn u mờ tăm tối. <span class="GramE">Trong tư tưởng của dân Do Thái thời đó, Đấng Mêsia mang khuôn mặt một nhà giải phóng chính trị hơn là một nhà giải phóng tôn giáo.</span> Vì đó trước hết phải phục hồi các quyền lợi của Thiên Chúa bằng cách đẩy bọn Rôma chiếm đóng ra khỏi bờ cõi vương quốc của Đavit, phải mang lại cho dân lợi lộc kinh tế dồi dào, phải tiêu diệt mọi đớn đau bệnh hoạn. Đây phải là vị anh hùng “trần gian” khét tiếng (x.Mt 4<span class="GramE">,1</span>-11). Như người ta đã thấy, chính Chúa Giêsu đã từng phải điều chỉnh những niềm kỳ vọng lệch lạc về thân thế Ngài sau mỗi khi Ngài đã thực hiện các phép lạ cũng như gặt hái thành công qua việc chiến thắng sự Dữ và sự Chết. Ngài phải không ngừng đưa các thính giả ra khỏi hình ảnh lầm lạc về một Đấng Mêsia thuần tuý trần gian đến để phục hồi cho Israel “thiên đàng đã mất”.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:3.0pt;margin-right:18.3pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:1.0in;text-indent:0in"><span style="font-size:13.0pt; font-family:Arial;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;"><o:p>&nbsp;</o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:3.0pt;margin-right:18.3pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:1.0in;text-indent:0in"><span style="font-size:13.0pt; font-family:Arial;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;">Maccô đã nhấn mạnh thái độ dè dặt của Chúa Giêsu trước những sự đợi chờ quá trần tục này: Ông đã lặp đi lặp lại không ngớt ‘bí mật về Đấng Mêsia”. <span class="GramE">Và không gì phải ngạc nhiên khi thấy ở đây một lần nữa ông lại đề cập đến “bí mật” này (c. 30).</span> Đây chính là sự câm nín mà Chúa Giêsu từng truyền bảo lũ quỷ (1<span class="GramE">,25.43</span>- 44), đám bệnh nhân được chữa lành (5,43: 7,36), và ngay cả các môn đệ nữa. Lý do thật đơn giản. Phải <span class="GramE">theo</span> dõi tiếp trình thuật, quan sát đám môn đệ thời đó, cũng như các độc giả mà họ đại diện, ta mới có thể có được một ý niệm đúng đắn về Chúa Giêsu là loại Mêsia nào. Chỉ nhờ cuộc tử nạn và Phục Sinh của Ngài, Chúa Giêsu mới có thể ban cho những kẻ <span class="GramE">theo</span> Ngài mãi tới lúc đó, phương cách nắm bắt được chân lý toàn vẹn về mầu nhiệm của thân thế và sứ mệnh Ngài.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:3.0pt;margin-right:18.3pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:1.0in;text-indent:0in"><span style="font-size:13.0pt; font-family:Arial;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;"><o:p>&nbsp;</o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:3.0pt;margin-right:18.3pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:1.0in;text-indent:0in"><span style="font-size:13.0pt; font-family:Arial;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;">Tuy nhiên, chúng ta tin rằng cùng với lời tuyên xưng đức tin của Phêrô, ngưỡng cửa tưởng như không thể vượt đó đã bị vượt qua. Đức Giêsu Nadaret không thể bị giản lược và hình ảnh chung chung người ta có về Ngài: một người như mọi người (x. 6<span class="GramE">,3</span>), Ngài cũng không thể bị giản lược vào hình ảnh một lương y nổi tiếng có tài năng khiến mọi người kinh ngạc (x. 37- 11); đồng thời cũng không thể đồng hoá Ngài với khuôn mặt một vị tiên tri (x. 6,4- 6). <span class="GramE">Ngài không phải chỉ là một tiên tri mà Ngài chính là “Đấng Kitô” (từ Hy Lạp này được dùng để dịch tước hiệu “Mashia” trong tiếng Hy Bá có nghĩa là Đấng Mêsia).</span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:3.0pt;margin-right:18.3pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:1.0in;text-indent:0in"><span style="font-size:13.0pt; font-family:Arial;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;"><o:p>&nbsp;</o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:3.0pt;margin-right:18.3pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:1.0in;text-indent:0in"><span class="GramE"><span style="font-size:13.0pt;font-family:Arial;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;">Đóng vai kiểu mẫu đức tin tông đồ ở đây, đức tin của Phêrô sẽ là đức tin của Giáo Hội sơ khai sau cuộc Phục Sinh của Ngài.</span></span><span style="font-size:13.0pt;font-family:Arial;mso-bidi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;"> Chúa Giêsu “Kitô” sẽ được công bố là Đấng đem lại ơn cứu độ cho tất cả mọi người: Do Thái cũng như dân ngoại. Ngài giải phóng họ triệt để khỏi mọi tôi ác nặng nề để từ đây họ có thể hợp thành một “nhân loại mới” (Ep 2<span class="GramE">,13</span>- 22).<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:3.0pt;margin-right:18.3pt;margin-bottom: 3.0pt;margin-left:1.0in"><o:p>&nbsp;</o:p>
Print In trang | sendtofriend Email | back Trở về
  
Tin/Bài khác
Cn 3982: Thiên Thần Tại Linh Địa Akita (1) (1/11/2018)
Cn 3922: Cuộc Hiện Ra Của Đức Bà Thành Công (our Lady Of Good Success) #2 (7/25/2017)
Cn 3921: Đức Bà Thành Công (our Lady Of Good Success) (7/21/2017)
Câu Chuyệ̣n 6: Nhờ Ơn Đức Mẹ Mà Hết Què (3/29/2017)
Câu Chuyệ̣n 1: Hãy Tin Tưởng Mẹ Maria (3/28/2017)
MeMaria.org -- Từ 15/4/1999 lần truy cập -- Kim Hà [Valid RSS]
Copyright © 2011 www.memaria.org. All Rights Reserved. Powered by VNVN System Inc.
Best view with IE 7.0, Fire Fox, resolution 1024x768