Chương 12: Sau Các Em Thị Nhân, Những Người Hành Hương Đã Đến
§ Lm Phêrô Hoàng Minh Tuấn, DCCT
PHẦN III: CHẲNG AI LÀ CON MẸ MÀ BỊ HƯ MẤT
Chương 12: Sau Các Em Thị Nhân, Những Người Hành Hương Đã Đến
“Mỗi lựa chọn của con người là mỗi nấc thang đưa họ lên thiên đàng”.
463. Trong những ngày đầu Đức Mẹ hiện ra ở Medjugorje, những câu chuyện được nói nhiều là Đức Mẹ hứa sẽ ban một món quà cho những người từ khắp thế giới hành hương đến đó. Mẹ nói rõ “món quà” này là để cho mỗi khách hành hương trình dâng lên Con Chí Thánh của Người vào ngày phán xét riêng. Khi được hỏi, các em thị kiến trả lời rằng: quà đó chính là sự thánh thiện. Tất cả những người đến Medjugorje đều được mời uống dòng suối thánh thiện. Khi họ trở về nhà, đời sống của họ, cách nào đó, đã khác trước. Những người ngoài cuộc đã nhận xét thấy các sự thay đổi đó. Có lẽ một bằng chứng mạnh mẽ nhất về sự xác thật của những lần Đức Mẹ hiện ra ở Medjugorje, là sự biến đổi đời sống của những người đã đến hành hương ở đó, bởi Kinh Thánh có nói với chúng ta rằng: “Cứ xem quả là biết cây” (Mt 7,16-18).
Xem ra, những người hành hương trở về nhà thường thường mang theo họ nhiều sự thấu hiểu, nhiều ánh sáng của Chúa. Họ như bị thúc bách phải loan truyền Tin Mừng, lập nhóm cầu nguyện, ăn chay và quay lại Medjugorje. Lý do ngấm ngầm dường như là vì họ đã kinh nghiệm được ở nơi đó một sự bình an không sao giải thích được. Có người nói: “Môt khi bạn nếm được hương vị của sự bình an đó, thì chẳng còn gì khác làm bạn thỏa mãn nữa”.
464. Một hiệu quả khác khi hành hương đến Medjugorje là cái ham muốn tìm kiếm và vâng phục Ý Thiên Chúa. Những người đi hành hương trở về thường nói về lòng thương xót của Thiên Chúa trải dài từ đời này đến đời nọ cho những ai tìm kiếm Thánh Ý của Người. Họ nói họ đã khám phá được tình yêu đối với Chúa Cha Hằng Sống. Họ nói họ đã cảm nghiệm được tình yêu Thiên Chúa dành cho con cái của Người ở Medjugorje, đặc biệt là những ai tìm cách làm đẹp lòng Người. Họ nói nhiều điều về Chúa, về Mẹ, về cuộc sống trong Chúa và cũng làm nhiều việc lành phúc đức, nhất là yêu thương, chia sẻ và làm chứng tá. Chúng tôi biết có người còn bỏ hết công ăn việc làm và hầu như suốt ngày rao truyền sứ điệp của Mẹ cho người khác được hối cải...
Ngoài số người có may mắn đến được Medjugorje này, phải nói thêm số người, mặc dầu không thể đến tận nơi, nhưng theo dõi, tin và sống linh đạo (nếp đạo đức) do các sứ điệp Medjugorje gây dựng nên và được truyền bá đến tai họ qua những sách vở, báo chí, băng video, băng cát sét, các đài truyền thanh, truyền hình, các trung tâm Medjugorje (nói sau đây), v.v... Số người này có thể chắc chắn là nay đã nảy sinh hầu hết khắp năm châu bốn bể... (E, 78).
465. Các trung tâm Medjugorje được thiết lập khắp thế giới. Nhiều trung tâm hoạt động ngay trên bàn bếp. Những trung tâm khác, như các trung tâm ở Uc và Á châu, thì tiến bộ đến nỗi người ta đã đến đây với cả một hệ thống truyền hình riêng, để (thu thập rồi) phát đi những thông điệp của Mẹ Thiên Chúa cho mọi người trên trái đất. Trong hầu hết thành phố chính trên thế giới có đường dây điện thoại để gọi xin các thông điệp hàng tháng mà cô Marija (một thị nhân) nhận từ Đức Mẹ gửi cho thế giới.
466. Sự thật hiển nhiên là những kẻ tội lỗi cũng đã đến Medjugorje như những người trung tín. Nhiều người đã xa lìa Giáo Hội hằng 50 năm, hoặc hơn nữa, cũng được thôi thúc và kéo đến các Núi Thánh. Thái độ của họ rất cởi mở. Một cụ già ở tuổi 80 đã đến, dù biết rằng mình chỉ còn sống mấy tuần nữa thôi. Cụ cố gắng lần cuối để tìm gặp Thiên Chúa Cao Cả của Abraham, Isaac và Jacob trước khi qua đời. Chuyến đi của Cụ ra sao? Cụ nói: “Tôi nghe tiếng Chúa”. Khi được hỏi nghe gì, cụ già xúc động đến trào nước mắt. Cụ nói: “Tôi hỏi Người: sao Người lại bận lòng vì tôi sau bao năm trời đằng đẵng tôi chối bỏ sự hiện hữu của Người, thì Chúa bảo tôi: Con là đứa con của giao ước vĩ đại giữa Ta với dân Ta. Tất cả con cái Ta đều là tội nhân. An năn thống hối chính là chọn Ta, chọn đường lối của Ta. Con chỉ có bình an ở nơi Thánh Ý Ta. Tôi hỏi Người: Bây giờ con vâng lời Cha bằng cách nào? và Người bảo tôi: Hãy cầu nguyện nhiều hơn, hỡi con Ta. Cầu nguyện với niềm trông cậy mạnh mẽ vào lòng từ bi của Ta. Lòng từ bi của Ta là áo mặc của con hôm nay và cho đến đời đời. Tôi nghĩ đến công lý của Người và tôi sợ, thì Người lại phán: Công lý của Ta làm hoan lạc. Cứ xem nó sửa lại ngay ngắn chừng nào! Cứ xem nó thanh tẩy sạch sẽ biết bao! Đừng tìm Ta nơi này chỗ nọ. Hãy tìm Ta chính trong tâm hồn con”.
Có một người hỏi: “Cụ có hỏi Người về nhà thờ không?”. Ông cụ thở dài và đáp: “Có. Tôi không đến nhà thờ từ khi tôi còn bé. Tôi cũng vẫn không đi nhà thờ sau khi cha mẹ tôi qua đời. Chúa bảo tôi: Nhà thờ là nhà của con trên trần thế. Nhà thờ của Ta ở nơi đâu thì nhà con ở nơi đó”.
Một trong những người đang nghe cụ già mới hỏi: “Cụ cũng được thấy bụi gai đang cháy sao?”((a) Điển tích rút từ sách Xuất hành, chương 3: ông Môisê thấy bụi gai cháy, dấu hiệu Thiên Chúa hiển linh.a) Chẳng có ai cười vì câu nói này cả.
Bây giờ thì cụ già đang khóc và nói: “Tôi hỏi Người: Lạy Cha, làm sao con tìm được Cha?. Người đáp: Hỡi con, chính trong lòng con. Tôi hỏi Người rằng có muộn quá cho tôi không, thì Người nói chẳng bao giờ gọi là quá muộn: Con Ta ơi! Hãy giữ lòng cho thanh sạch. Đừng để lòng con ngập tràn những ham muốn khoái lạc. Một tâm hồn thanh sạch là nơi Ta ngự. Nhà Tạm của Đấng Tối Cao là thâm cung tâm hồn con, nơi đã được quét sạch khỏi những lo toan của trần ai tạm bợ. Bây giờ thì con đã rõ tại sao lòng con là trung tâm của sự an bình”.
Bấy giờ mọi người đều khóc. Có người nào đó hỏi: “Thiên đàng là ngay đây, phải không?”. Không ai trả lời.
467. Qua những em được thị kiến, Đức Mẹ bảo rằng mọi người trên trái đất giống như cụ già hành hương nói trên, chỉ còn khoảnh khắc hai tuần lễ để sống,((b) Am chỉ còn ít thời gian lắm trước khi các biến cố cuối cùng xảy ra.b) đều có vai trò phải đóng trong việc khai triển chương trình vĩ đại của Thiên Chúa nhằm cứu độ thế giới - là chương trình đang được bày tỏ tại Medjugorje. Đức Mẹ bảo chúng ta rằng mỗi đứa con của Chúa Cha Hằng Sống trên hành tinh này có những ơn huệ tốt đẹp vô song trước Nhan Thánh Thiên Chúa. Mẹ nói Thiên Chúa cũng đã làm cho quỉ Lucifer đẹp đẽ lắm. Nhưng Mẹ cảnh giác chúng ta rằng quỉ Lucifer chỉ biết giữ những ân huệ cho chính mình. Mẹ nhắc nhở chúng ta rằng hết thảy quà tặng của Thiên Chúa ban cho là để chúng ta dùng trong Nước của Thiên Chúa. Hễ chúng ta làm như Lucifer là ôm hết cho mình, thì những quà Chúa ban cho ta sẽ trở thành xiềng xích trói ta trong địa ngục. Nhưng nếu chúng ta sử dụng những quà Thiên Chúa ban tặng cho ta để làm rạng sáng Vương quốc Người, thì các quà kia sẽ trở nên những bậc thang cho ta bước lên Thiên quốc. Tất cả thuộc về Thiên Chúa, trừ sự tự do là của con người.
468. Đức Mẹ là người mẹ dịu hiền, yêu thương con cái của Người. Qua các thị nhân, Người giải thích một cách đơn giản làm sao để sử dụng sự tự do của chúng ta: “Hỡi các con yêu dấu! Các con hãy luôn phó thác cho Thánh Ý của Thiên Chúa. Sự phó thác bao hàm sự tín nhiệm. Sự tín nhiệm bao hàm tình yêu. Hết thảy con cái Thiên Chúa đều xứng đáng hưởng thiên đàng. Ta là Nữ Vương Hòa bình, Ta đem an bình đến cho các con cái của Ta biết chạy đến cùng Ta. Ta là Mẹ của tất cả mọi người”.
469. Một cách âu yếm, Đức Mẹ hướng con cái Người về chính Lời Chúa Giêsu đã nói từ trên Thập giá. Mẹ kiên nhẫn giải thích rằng Người là Mẹ của sự sống, rằng Mẹ che chở những con cái nào bằng lòng để Mẹ che chở. Người hứa: “Chẳng một ai trong số con cái Mẹ sẽ bị hư mất”. Người nài xin mọi người trên thế giới này bằng lòng để Người làm Mẹ của họ, Mẹ của cuộc sống vĩnh cửu.
470. Mẹ kêu mời cầu nguyện, ăn chay, đền tội, là những điều dẫn đến sự ăn năn trở lại, những điều dọn đường cho sự tha thứ tất cả lỗi lầm. Kết quả là sự bình an. Sự bình an đích thực, trước hết là trong mỗi tâm hồn, kế là trong mỗi gia đình, cuối cùng là trên toàn thế giới. Bằng cách nào?
471. Cần có đức tin, đức tin đích thực. Đức Mẹ nói tất cả con cái của Thiên Chúa đều xứng đáng hưởng tình yêu. Tuy nhiên, để đón nhận tình yêu, để sống tình yêu, Người giải thích rằng dân Thiên Chúa phải chọn lựa sống niềm tin. Khi con cái Thiên Chúa rời bỏ Thánh Ý Người mà đi, bởi không còn niềm tin, thì họ không cảm nghiệm được tình yêu của Người và họ không được bình an. Những ai sống theo Thánh Ý Thiên Chúa, thì nếm được tình yêu và sự bình an. Mặc dầu họ có thể đau khổ một thời gian, nhưng họ liên lỉ cảm nghiệm được sự bình an của Thiên Chúa và lòng họ sẽ ngập tràn thương yêu. Đức Mẹ hứa: sẽ có bình an và yêu thương ở trong (sự vâng phục) Thánh Ý của Thiên Chúa.
472. Đức Mẹ, Đức Trinh Nữ được đầy ân sủng Chúa, nên Mẹ đem ánh sáng chan hòa đến hành tinh tăm tối này. Mẹ yêu cầu mọi người trên trái đất nên lợi dụng sự ích lợi của việc dâng mình cho Trái Tim Vô Nhiễm của Người. Đây là cách phó thác bản thân và tương lai chúng ta cho Mẹ Chúa Giêsu Kitô, đáp lại lời mời gọi của Chúa từ trên Thánh giá: “Hỡi con (tất cả các con của Cha Hằng Hữu)! Này là Mẹ con!” (Ga 19, 26). Mẹ mời gọi: “Hãy dâng hiến toàn thế giới cho Trái Tim Vô Nhiễm của Mẹ”. Bằng cách nào? Bằng một hành vi của ý chí tự do quyết định nơi mỗi người chúng ta. Việc đó làm được gì không? Nó sẽ mang lại hòa bình không? Đến nay, khoảng 20 triệu((c) Nay (1997) thì có thể là 25 triệu. c) người đã đáp lời kêu gọi ấy. Phải chăng thời này là lúc Trái Tim Mẹ toàn thắng, như chính Đức Mẹ đã báo trước tại Fatima?
473. Đức Trinh Nữ tại Medjugorje khẩn thiết kêu gọi mọi người quay nhìn lại và hướng mục đích về Nước Trời. Người hướng tầm nhìn của con cái Người về sự có thực của thế giới vô hình và về giao ước của Thiên Chúa với dân Người - một sự kiện đã được thực hiện thời xưa trong lịch sử, song nay vẫn có hiệu lực. Đức Mẹ yêu cầu con cái của Người lấy lòng yêu mến mà chấp nhận sự hiện diện thần linh của Thiên Chúa cùng sự cứu chuộc của Người và tùng phục theo đường lối của Người.
474. Những thị nhân ở Medjugorje hằng nói đi nói lại rằng Thiên Chúa hiện hữu và nhìn thấu suốt mọi sự. Các em còn nói rằng triều đình Thiên quốc của Thiên Chúa quả là một thành phần của thế giới mà ta đang sống.((đ) Đức Mẹ đưa chúng ta về lại truyền thống Kinh Thánh về các thiên thần, được hình dung như triều đình của Vua Cả trời đất và được sai đi cứu giúp con cái Chúa ở trần gian. Đó là cách biểu lộ sự quan phòng, săn sóc của Thiên Chúa đối với con cái trần thế của Người. Đặc biệt có nhấn mạnh đến thiên thần bản mệnh (hộ thủ) mà sách ông Tôbia là một minh họa cụ thể và lý thú (x.TOB, Tobit, 3,17, note x; 12,15, note z; và nhập đề, tr. 1950).đ) Các em bảo chúng ta hãy quay lại với các thiên thần của Thiên Chúa, vì các thiên thần lấy làm hoan lạc vô cùng khi được phục vụ con cái Thiên Chúa trên thế giới này. Vậy hãy giao phó cho các thiên thần những dự án, trao cho các thiên thần những nhiệm vụ, nhìn coi và cảm nghiệm sự hiện diện của các Ngài trong đời sống con người. Đức Mẹ kêu gọi mọi gia đình hãy quay lại với triều đình các thiên thần của Thiên Chúa. Thiên Chúa có ý muốn cho đời sống trên trái đất làm sao được êm đềm cho con cái của Người, Đức Mẹ nói với chúng ta như thế.
475. Do bởi yêu thương, Thiên Chúa đã tạo dựng con cái của Người để họ sống trong ngay thật. Nhưng Người lại ban cho con người tự do. Những ai sống trong ngay thật sẽ sử dụng các quà tặng của Thiên Chúa vì vinh quang của Người. Tất cả những gì biểu lộ sự hiện diện của Thiên Chúa đều cất tiếng mời gọi mọi người hãy tán tụng Người khi chúng ta sống trong hoan lạc, ca tụng Người khi chúng ta gặp khổ đau, tán tụng Người trong mọi hoàn cảnh và tin cậy rằng Người làm cho mọi chuyện trở nên tốt đẹp cho những ai yêu mến Người và trung thành phục vụ Người. Người dự liệu đầy đủ mọi sự cho tất cả các con cái Người trong bất cứ tình huống nào của đời họ. Những ai vâng nghe Người sẽ có bình an. Những lời trình bày đây là sứ điệp của Medjugorje.
476. Các thị nhân - đặc biệt là Vicka - khuyên các đoàn người tuôn đến nghe họ rằng: “Quí vị phải cầu nguyện để có đức tin vững mạnh” . Đức tin yếu ớt sẽ dẫn đến sự nhiễm độc cho Giáo Hội Thiên Chúa. “Cầu nguyện cho được can đảm trong nghịch cảnh”. “Hãy cầu nguyện khi các vị bắt đầu gặp các nỗi khó khăn, rồi quí vị sẽ thấy bình an thực sự. Luôn luôn quay về cùng Thiên Chúa để được nâng đỡ, ủi an. Để có được những gì quí vị cần, hãy chạy đến cùng Thiên Chúa, Người không bao giờ từ chối các con của Người”. Các thị nhân nói: “Thiên Chúa hết lòng và trọn vẹn yêu thương tất cả con cái Người trên hành tinh này”. Không một ai bị gạt ra ngoài tình yêu này, Người luôn ban phúc lành cho những ai đến cùng Người.
477. Đức Mẹ đã cho phép các em thị kiến được cảm nghiệm cuộc Thương Khó của Con Mẹ, Đức Kitô: “Hãy xem Ngài yêu thương các con biết bao!”. Đức Trinh Nữ nói cùng các em: “Hãy nhớ đến sự Thương Khó của Ngài. Hãy luôn luôn nghĩ về sự Thương Khó của Ngài mà vui mừng. Hãy xem Ngài yêu thương các con cái của Cha Ngài biết bao! Không có một dịp nào mà Ngài bỏ qua không ban phúc lành. Ngài biết Cha của Ngài. Cha của Ngài yêu thương tất cả con cái. Tha thứ là điều chẳng có gì khó đối với Cha Ngài. Cha của Ngài là yêu thương. Đời sống của Đức Giêsu trên thế gian chính là sự thi hành tình yêu của Cha Ngài đối với đàn con”.
478. Đức Mẹ lặp đi lập lại rằng mọi người trần gian đều là con cái Cha trên trời cả. Mẹ kêu gọi mọi người năng suy niệm cái ý nghĩa sâu xa được làm con Chúa Cha. Mẹ nhắc nhở loài người nhớ ân sủng của Chúa Giêsu rất mạnh mẽ. An sủng Ngài là sức mạnh giúp chúng ta bước đi như con cái Cha chúng ta.
Chủ đề trung tâm của việc Hiện Ra ở Medjugorje là kêu gọi tất cả mọi người, không phải chỉ người Kitô hữu, bước đi với Chúa Giêsu, trong Chúa Giêsu và qua Chúa Giêsu để về thiên đàng. “Chúa Giêsu đã cứu chuộc mọi người”, Đức Mẹ bảo thế. Nhưng không phải tất cả mọi người đều chấp nhận sự cứu chuộc đó. Cả một cõi hận thù và chết chóc đang chờ đợi những kẻ nhất định không nhìn biết Thiên Chúa, đang khi họ vẫn dùng nước, dùng nắng, dùng hoa quả từ trái đất của Người và của con cái Người. Thế mà họ vẫn làm ngơ không biết Người, không những vậy, còn nhục mạ Người. Nhưng Thiên Chúa vẫn kiên nhẫn đợi chờ đám con của Người chọn lựa Người. Người ban mưa nắng cho người công chính cũng như kẻ bất chính. Là người cha nhân lành, Người vẫn chờ đợi con trai, con gái Người quay trở về, nhưng họ phải quyết định chọn lựa Người.
Các cuộc Hiện Ra ở Medjugorje đem cái kế hoạch hòa bình đến trái đất: hòa bình vĩnh viễn. Medjugorje là kế hoạch hòa bình của Fatima được đem ra thi hành.
479. Đức Mẹ nói: “Chúa Giêsu là đường, là sự thật và là ánh sáng soi cho con đường của tất cả con cái Thiên Chúa đi mà về tới thiên đàng. Chúa Giêsu là sự sống. Ngoài ra, chỉ có sự chết. Những ai sống trong tình yêu Ngài sẽ không bao giờ chết. Mẹ van xin: Hãy chấp nhận tình yêu Ngài!”.
Những người chạy theo tham vọng, thành đạt, giàu sang và quyền thế, thời trang và trào lưu, thì chẳng khác gì những thây người chết trang điểm cho người đời xem. Tại sao? Vẻ đẹp linh hồn là ở sự vâng phục của ý muốn mỗi người đối với ý muốn Thiên Chúa. Ở đời, chẳng có gì trường cửu. Tất cả đều qua đi, nhưng Thánh Ý Thiên Chúa thì không. Cái gì không phải Thánh Ý Thiên Chúa không có sự sống.
Thiên Chúa ban cho nhân loại món quá quí giá là sự tự do để chọn lựa đường lối của Người. Mỗi chọn lựa tự do của con người là mỗi nấc thang trèo lên thiên đàng.
480. Đức Mẹ nói: “Tình yêu Thiên Chúa đối với mỗi người vượt trên sự hiểu biết hiện nay của con người, dù cho các con cái trung thành của Người đắm mình trong cầu nguyện, cũng chỉ có thể hiểu và cảm nhận được tình yêu của Người “trong các việc nhỏ”.
Tình yêu Thiên Chúa thiêu hủy những ham muốn sai quấy, lửa tình yêu ấy tẩy sạch những xấu xa. Đám tro tàn mà Vicka trông thấy ở luyện ngục tượng trưng những cặn bã thải ra từ quá trình thanh luyện các linh hồn thuộc về Chúa, để không gì có thể sống trong linh hồn, ngoại trừ tình yêu Chúa mà thôi.
Thiên Chúa chỉ toàn là yêu thương. Thiên Chúa là Đấng có, còn tất cả những thứ khác là hư ảo. Tự cậy vào mình và không có sự hiện diện của Thiên Chúa, con người không có khả năng yêu thương. Vắng bóng Thiên Chúa, trái tim con người là một bể khổ. Cầu nguyện giải thoát con cái Người khỏi mọi ràng buộc giam hãm. Khi vùng đất trong tim con cái Chúa được nên màu mỡ, phong phú bởi ăn chay và cầu nguyện, Chúa sẽ trồng lại cây sự sống vĩnh cửu trong trái tim họ.
***
Lm Phêrô Hoàng Minh Tuấn, CSsR
|