21. Trong Tư Thế Sẵn Sàng

§ Lm Peter Vũ Chương

“Quả thế, thời ông Nô-e thế nào, thì cuộc quang lâm của Con Người cũng sẽ như vậy. Vì trong những ngày trước nạn hồng thủy, thiên hạ vẫn ăn uống, cưới vợ lấy chồng, mãi cho tới ngày ông Nô-e vào tầu. Họ không hay biết gì, cho đến khi nạn hồng thủy ập tới cuốn đi hết thảy.

Cuộc quang lâm của Con Người cũng sẽ như vậy. Bấy giờ, hai người đàn ông đang làm ruộng, thì một người được đem đi, một người bị bỏ lại, hai người đàn bà đang kéo cối xay, thì một người được đem đi, một người bị bỏ lại.

Vậy anh em hãy canh thức, vì anh em không biết ngày nào Chúa của anh em đến. Anh em hãy biết điều này: nếu chủ nhà biết vào canh nào kẻ trộm sẽ đến, hẳn ông ta đã tỉnh thức, không để nó khoét vách nhà mình đâu. Cho nên anh em cũng vậy, anh em hãy sẵn sàng, vì chính giờ phút anh em không ngờ, thì Con Người sẽ đến.” (Mt 24: 37-44)

Một số người Ki-tô đã thực sự hiểu đoạn Tin mừng này theo nghĩa đen. Điển hình là một nhóm tín đồ ở Phi- luật Tân tính là ngày tận thế đã đến nơi rồi. Nên họ đã bỏ công ăn việc làm, bỏ cả nhà cửa vì sợ rằng khi Chúa đến đón họ thì họ sẽ bị các trần nhà cản trở. Chính vì sợ như thế, nên họ đã đi ra ngoài thành, ngoài làng và đến sống trong những căn lều vải.

Rồi họ chờ đợi, chờ đợi và chờ đợi.

Nhưng đã chẳng có điều gì xảy ra. Và những người chung quanh đều cho họ là những người ngớ ngẩn.

Trong Kinh thánh đã có những đoạn đề cập đến ngày Tận Thế. Nhưng đoạn này được gọi là “Khải huyền”. Có hai sách có tính cách Khải huyền quan trọng hơn cả đó là sách Khải Huyền của Thánh Gio-an Tông đồ và sách Ngôn Sứ Đa-ni-en. Nhưng cũng có những sách khác trong Bộ Kinh thánh cũng có tính cách “Khải huyền” nữa. Và điều đầu tiên bạn cần biết về các sách có tính cách khải huyền này là tại sao chúng khó hiểu, lý do là vì chúng được ra dưới hình thức mật mã. Những người biên soạn là những người đang phải lẩn tránh, khi dân Do thái, khi Giáo hội đang lâm cảnh bị bắt bớ.

Họ viết về những chuyện đang xảy ra nhưng được diễn tả qua các hình ảnh có tính cách biểu tượng để cho kẻ địch không hiểu được họ muốn nói gì. Chỉ có ai trong cuộc mới hiểu.

Sách Khải huyền đã được Thánh Gio-an Tông đồ biên soạn đang lúc bị lưu đầy tại đảo Patmos, nhằm mục đích khuyến khích các tín hữu thuộc đế quốc Lamã lúc đó đang bị bách hại một cách tàn bạo dưới thời Vua Nê-rô.

Nhưng sách Khải huyền không đề cập trực tiếp đến Rô-ma. Thay vào đó, sách sử dụng ngôn ngữ Cựu Ước và nói về Ba-by-lon - nói đến Gái Điếm đang ngồi trên bẩy đồi. Sách đã không đề cập đích danh Vua Nê-rô, thay vào đó, chỉ nói đến con vật to lớn đang nuốt trửng Dân Chúa. Con vật đó mang số 666 - mật mã chỉ vua Nê-rô.

Trong bất cứ loại sách Khải huyền nào, bạn cần hiểu thứ loại biểu tượng này để có thể hiểu được chuyện gì đang xảy ra. Nếu bạn không nắm bắt được điều này, nếu bạn đọc mà không hiểu bối cảnh đó thì có nguy cơ là bạn sẽ làm giống như những người Phi-luật Tân nọ.

Bạn sẽ bắt đầu cắt nghĩa các biểu tượng này sao cho phù hợp với hoàn cảnh thế giới hôm nay và chẳng bao lâu bạn sẽ thấy mình và những người giống bạn bắt đầu nghĩ rằng ngày tận thế đã đến nơi rồi.

Dân chúng rất ưa những chuyện có tính cách khải huyền như thế, lý do chính là vì họ đã chẳng hiểu gì.

Chúng ta chưa quên những chuyện như thế đã dẫn tới thảm họa tại Waco, bên Hoa Kỳ, hoặc như nhóm “Thờ Mặt trời” như ở Thụy Sĩ, Canada. Tất cả những nhóm này đã sử dụng sách Khải huyền để xác tín rằng: ngày Tận Thế đã gần kề.

Những hình ảnh khải huyền không có ý đưa chúng ta đến chỗ hiểu chúng theo nghĩa đen. Nhưng, cũng không phải vì thế mà chúng không có nghĩa gì.

Đoạn Tin mừng được trích vào đầu bài này không có nghĩa là một ngày nào đó, người Ki-tô sẽ được phóng lên bầu trời như các hỏa tiễn và tốt hơn cho họ là nên ra lều mà ở.

Đoạn Tin mừng này có nghĩa rằng: sẽ có một sự khác biệt giữa những người nhận biết Thiên Chúa và những người không nhận biết Người. Một cuộc phán xét sẽ xảy đến cho chúng ta trong vĩnh cửu, tùy theo lối sống chúng ta đã chọn khi còn tại thế như chính Đức Giê-su đã nhắc nhớ (Mt 24, 44).

Thay vì tính ngày tính tháng, điều thực sự quan trọng, đó là: ta cần phải luôn sẵn sàng ra đứng trước Tòa Chúa bất cứ lúc nào.

Lm Peter Vũ Chương