3. Tính Cách Trần Thế Như Nét Đặc Thù Đời Sống Giáo Dân

§ Lm Peter Vũ Chương

(Bài Huấn dụ của Đức Gio-an Phao-lô II ngày 3-11-1993)

Để phân biệt ơn gọi giáo dân với ơn gọi giáo sĩ hay tu sĩ, các nghị phụ Công đồng chung Va-ti-ca-no II xác định bản chất của đời sống giáo dân bằng cách khẳng định rằng: tính cách trần thế là tính cách riêng biệt và đặc thù của giáo dân.

Như thế, anh chị em nam nữ giáo dân chu toàn bổn phận của mình đối với Nước Chúa qua việc dấn thân trong những lãnh vực trần thế và cùng nhau hoạt động để thăng tiến xã hội theo chương trình tạo dựng của Thiên Chúa.

Ơn gọi đặc biệt trên đây của giáo dân xác định rõ hơn ơn gọi chung của mọi Ki-tô hữu là hoạt động theo bản chức của mình, nghĩa là như chi thể của Mình Mầu nhiệm Chúa Ki-tô và hoạt động trong Chúa Ki-tô như là Con nuôi của Thiên Chúa.

Công đồng dạy rằng: các thừa tác viên được truyền chức, được kêu mời thi hành các nhiệm vụ thánh, đặc biệt là tập trung cuộc sống của mình nơi Thiên Chúa để cống hiến cho con người mọi ơn ích thiêng liêng, sự thật, sự sống và tình yêu của Chúa Ki-tô.

Các tu sĩ thì được mời gọi làm chứng cho Nước Trời và tìm kiếm điều cần thiết duy nhất bằng cách khước từ của cải trần gian vì Nước Trời. Còn giáo dân thì được kêu mời thờ phượng Thiên Chúa trong việc dùng các của cải trần thế và bằng cách cộng tác vào việc thăng tiến xã hội.

Ơn gọi này phải giúp các anh chị em giáo dân ý thức được mọi bổn phận của họ đối với xã hội và dấn thân hoạt động để thăng tiến nó bằng cách tận dụng mọi khả năng Chúa ban để thăng tiến mọi bình diện cuộc sống: chính trị cũng như kinh tế, xã hội văn hóa và tôn giáo.

Liên quan đến điểm trần thế, cần phải xác định ý nghĩa của từ “Trần thế”.

Trần thế mà giáo hữu tùy thuộc ở đây không phải là thế gian mà Chúa Cứu Thế khước từ cầu nguyện cho trong Bữa Tiệc ly khi Ngài thưa với Thiên Chúa Cha: “Con không cầu nguyện cho thế gian” bởi vì thế gian ở đây ám chỉ tất cả những gì đối kháng với Thiên Chúa và nằm dưới ách thống trị của Satan. Nó được Phúc âm Thánh Gio-an nhắc tới nhiều lần, bởi vì nó không tiếp nhận Chúa Giê-su là ánh sáng thiêng liêng, nó cũng không thừa nhận Thiên Chúa Cha và Thánh Thần Chân lý. Nó thù ghét Chúa Ki-tô và các môn đệ Ngài. Vì thế Chúa Giê-su từ chối cầu nguyện cho nó và đánh đuổi Xa tăng, ông hoàng của thế gian này.

Tuy nhiên, bên cạnh đó, Thánh Gio-an cũng dùng từ trần thế để chỉ tất cả môi trường cuộc sống con người mà Thiên Chúa muốn cứu rỗi đó là thế giới mà Thiên Chúa Cha đã yêu thương tới độ ban chính Con Một Ngài để nó khỏi phải chết, nhưng có được sự sống đời đời. Nghĩa là đó là một thế giới được Thiên Chúa muốn cứu thoát. Thiên Chúa đã không gởi Con Ngài xuống thế gian để xét xử trần gian mà là để cho thế gian nhờ Ngài mà được cứu rỗi.

Nên Thiên Chúa đã yêu thương trần thế, nơi tội lỗi ngự trị, thì với biến cố nhập thể và cứu chuộc, trần thế đó đón nhận được một giá trị mới và phải được yêu thương.

Trong các Phúc âm, có rất nhiều văn bản chứng minh cho thấy thái độ nhân lành xót thương của Chúa Giê-su đối với trần gian. Ngài là Bánh từ trời xuống để trao ban sự sống cho thế giới.

Trong bí tích Thánh Thể, Thịt Chúa Giê-su trao ban sự sống cho thế giới. Khi nhận được sự sống của Ngài, thế giới cũng nhận được ánh sáng của Chúa.

Các môn đệ của Ngài cũng được mời gọi để thành ánh sáng thế gian và được sai đi vào lòng thế giới như Chúa Giê-su. Do đó, thế giới là môi trường rao truyền Tin mừng Hoán cải. Nó là môi trường trong đó có tội thi thố quyền hành nhưng cũng là nơi ơn cứu độ hoạt động trong một tình trạng căng thẳng mà tín hữu phải biết giải quyết với Chiến thắng của thập giá và sự Phục sinh của Chúa Giê-su.

Hiến Chế Vui mừng và Hy vọng của Công đồng chung Va-ti-ca-no II đề cập đến liên hệ của Giáo hội với thế giới và thế giới như gia đình nhân loại, nơi sức mạnh Chúa Ki-tô hoạt động và chương trình của Thiên Chúa được hiện thực.

Công đồng không quên ảnh hưởng của tội lỗi trong thế giới, nhưng nhấn mạnh trong chiều kích tốt lành mà thế giới được Thiên Chúa tạo dựng và được Chúa Ki-tô cứu độ.

Chính vì thế, thay vì trốn tránh thế giới, giáo dân được mời gọi dấn thân thánh hóa thế giới bằng cách chu toàn bổn phận thường ngày trong môi trường sống của mình theo tinh thần Tin mừng, làm chứng cho Chúa Ki-tô qua gương sống lòng tin, cậy, mến của mình.

Lm Peter Vũ Chương