Google Search
Local Search
|
(Video/Audio) Các Bài Suy Niệm Chúa Nhật 16C Thường Niên 2019 (#113995)
|
|
Điểm Tin Giáo Hội Hoàn Vũ và Giáo Hội Việt Nam Tuần Này, Do Xuân Hương và Hồng Việt Phụ trách.(#109622)
|
|
Anh Việt mến,
Vừa được biết anh cho làm Audio quyển MẶC KHẢI VỀ THÁNH THỂ
tôi mừng quá, Xin tạ ơn Chúa và Đức Mẹ, và cũng cám ơn Anh nhiều nhiều.
Mong sao, Chúa ban ơn cho các độc giả đọc và nghe mà thêm hiểu và mến Thánh Thể hơn.
Cầu Chúa chúc phúc cho công việc phục vụ của anh,
cho anh và cả các bạn đồng nghiệp.
Lm. Phêrô Hoàng Minh Tuấn, DCCT
|
|
Thông Điệp Mẹ Mễ-du 25/7/2019
"...Bởi vì, các con của Mẹ ơi, đức tin nhấc cao sự đau đớn và đau khổ. Đức tin thật làm lời cầu nguyện tinh tế hơn, và thực hành những hành động thương xót - là một cuộc đàm đạo, một món quà trao ban. Những người con của Mẹ có niềm tin - niềm tin thật sự - thì hạnh phúc bất kể mọi sự bởi vì họ sống khởi đầu hạnh phúc thiên đàng ngay nơi trần thế. Vì thế, các con của Mẹ ơi, các tông đồ của tình yêu Mẹ, Mẹ kêu gọi các con để làm một gương sáng của đức tin thật, để mang ánh sáng tới nơi có sự tối tăm, để sống trong Thánh Tử Mẹ ..."
|
|
Tông Huấn: Đức Kitô Đang Sống (Christus Vivit) của ĐTC Phanxico Ban Hành Ngày 25/3/2019
|
|
Đâu Có Hạnh Phúc Thật?
Gồm những điều căn bản một Kitô Hữu cần phải hiểu biết để yêu mến Chúa hơn và hầu có thể giúp giải thích cho những người chưa nhận biết Chúa hoặc muốn tìm hiểu về Đạo Công Giáo.
|
|
Đường Hoàn Thiện của Thánh Nữ Teresa Avila
|
|
Audio: "Hạnh Các Thánh Tử Đạo Việt Nam" sách do HĐGMVN Xuất Bản năm 2018(113144)
|
|
"Hiểu Để Sống Đạo"--> Giới Răn Chúa, Bí Tích, Thánh Lễ, Đức Mẹ và Các Thánh, Giáo Hội, Tu Đức
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Các Bài Suy Niệm của cha Tràn Xuân Nhàn(1-80)
|
|
|
|
|
|
Cầu nguyện và Làm việc - Suy niệm Chúa nhật XVI Thường niên C
|
|
Tôi tin tưởng vào quyền năng chữa lành của Chúa Giêsu và của Đức Mẹ Maria nên khi điều trị cho các bịnh nhân tôi thường đặt tay cầu nguyện xin Chúa chữa lành cho họ.
|
|
Tóm lại, ai cũng có thể mặc Áo Đức Bà mà không phân biệt tôn giáo, không phân biệt tuổi tác hay tình trạng sức khỏe.
|
CHÚA CON hoà hiệp sắt son
Này đây Aó Mẹ vuông tròn cho ai |
|
Trẻ thường hay thắc mắc về nhiều thứ, đặc biệt về Kinh Thánh và đức tin Kitô giáo. Đây là một số thắc mắc của trẻ thường hỏi về Thiên Chúa.
|
|
Đức tin được là niềm tín thác vào Đức Giêsu Kitô. Đức tin cũng được coi là một dạng kiến thức – tức là tin những điều gì đó, như tin có sự sống lại của người chết hoặc sự cần thiết của Bí tích Thánh Tẩy.
|
|
Anh đang có ý định dâng mình cho Chúa trong Dòng Carmêlo để đem ơn lành của Chúa cho đến tận cùng thế giới.”
|
|
Trong suốt 30 năm trường, tôi gặp nhiều tai nạn xe cộ nhưng lần nào cũng được Mẹ cứu thoát. Vì vậy tôi rất quý Áo Đức Bà mà cô tôi tặng.
|
|
THỰC THI LÒNG THƯƠNG XÓT CỤ THỂ
|
|
Hãy đi và làm như vậy - Suy niệm Chúa nhật 15 thường niên C
|
|
Hoa hồng vàng muôn ngàn hương sắc
Kính dâng Mẹ tuyệt thế đức trinh trong
|
|
Hồi thế kỷ XII, các vị ẩn tu trên Núi Ca-mê-lô (Carmel, Cát Minh) gần Suối Ê-li-a (Bắc Israel) có một nhà nguyện dâng kính Đức Mẹ.
|
|
tôi thầm cảm ơn những người đã có công treo Áo Đức Bà như một nguồn hy vọng cho những bịnh nhân đang chiến đấu với cơn bịnh và tử thần.
|
|
Cha Giuse Bùi Văn Nho, cha sở họ Jeanne d’ Arc ngã sáu, Chợ lớn thuật lại như sau:
|
|
những người chia sẻ hình ảnh Chúa Kitô, con của Chúa và sau khi chúng con hoàn thành sứ mạng trên trái đất thì với sự giúp đỡ của Đức Mẹ Maria là Mẹ Đồng Trinh, xin Chúa nhận chúng con vào niềm vui của ngôi nhà Thiên Đàng. Amen.”
|
|
|
|
Liên quan tới giá trị lịch sử của Danh sách các thánh dòng Camêlô, vì thời gian biên soạn và các văn thể của các văn bản ấy,
|
|
|
|
Sáng ngày 20-7-1900, làng Công Giáo Châu-Gia-Hà thuộc Tần Huyện, tỉnh Hà Bắc (Trung Quốc) bị thất thủ. Bọn giặc Quyền Phỉ tràn vào lục soát các gia đình Công Giáo. Họ giết chết các tín hữu.
|
|
Pháp đình Toà thánh sắc lệnh rằng các tu sĩ dòng Carmelô được truyền giảng "Đặc ân ngày thứ Bảy", và ngày 04-7-1908 được Thánh bộ Ân xá chấp nhận.
|
Thật lạ lùng! Hai giờ sau, bác sỹ trở lại thấy bệnh em nhỏ bớt nhiều, hôm sau em khỏi hẳn!!! |
|
Từ thế kỷ 12, ở núi Camêlô đã có các vị ẩn tu sống gần một suối nước mà Tiên Tri Elijah từng sinh sống ở đây. Họ xây một nguyện đường dâng kính Ðức Mẹ.
|
|
QUÂN BÌNH CUỘC SỐNG GIỮA CẦU NGUYỆN VÀ PHỤC VỤ
|
|
|
|
Từ thế kỷ 12, ở núi Camêlô đã có các vị ẩn tu sống gần một suối nước mà Tiên Tri Elijah từng sinh sống ở đây. Họ xây một nguyện đường dâng kính Ðức Mẹ.
|
|
|
|
Hãy ra đi rao giảng Tin Mừng - Chúa Nhật XIV Thường niên C
|
|
|
|
Trái khoán là trái phiếu, tức là “giấy ghi nợ”. Món nợ là thứ đáng quan ngại, chẳng ai ham, dù nó to hay nhỏ, vì phiền toái lắm, đôi khi vì nó mà mối quan hệ bị sứt mẻ. Thật vậy, mặc dù món nợ nhỏ mà mối lo vẫn to. Có vay ắt có trả!
|
|
NÊN CHỨNG NHÂN LOAN BÁO TIN MỪNG
|
|
|
|
Các lão bằng hữu ơi, cần phải ghi nhớ là chúng ta đều là những con người của cái thế hệ cuối cùng hiếu thuận với cha mẹ, lại cũng là những con người của cái thế hệ thứ nhất bị con cái bỏ rơi.
|
|
Nửa đời về sau, hãy học được cách TRẦM TĨNH. Có đôi khi bị người khác
hiểu lầm, đừng tranh luận, hãy lựa chọn giữ im lặng.
|
|
|
|
Vì chúng ta muốn chiêm ngưỡng vẻ đẹp của Thiên Chúa trên trời và thậm chí bắt đầu ngay trên thế gian này, chúng ta phải cố gắng đạt được nhân đức khó khăn nhất: Sự trong sạch của tâm hồn. Chúa Giêsu đã xác định rõ ràng trong Bài Giảng Trên Núi: “Phúc thay ai có tâm hồn trong sạch, vì họ sẽ được nhìn thấy Thiên Chúa.” (Mt 5:8)
|
|
|
|
Suy niệm Chúa nhật XIII Thường niên C - Thiên Chúa gọi, con người đáp trả
|
|
Lời Kính Chúc Ngày Hiền Phụ 2019 : Yêu Thương - Hy Sinh - An Bình
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Ngày xưa, khi Thiên Chúa kêu gọi ông Giêrêmia làm sứ giả, ông lo sợ vì tự thấy mình “còn quá trẻ và không biết ăn nói” (Gr 1:6). Nhưng Thiên Chúa bảo ông đừng có nói như thế và đừng sợ vì Ngài luôn ở với ông (Gr 1:7-8). Và Ngài nói thẳng: “Hãy chỗi dậy! Hãy nói với chúng tất cả những gì Ta sẽ truyền cho ngươi. Trước mặt chúng, ngươi đừng run sợ; nếu không, trước mặt chúng, chính Ta sẽ làm cho ngươi run sợ luôn” (Gr 1:17). Cái “nếu không” đó thực sự rất đáng quan ngại!
|
|
Cái gì cũng có nguyên nhân, chứ chẳng ngẫu nhiên hay tình cờ, nhất là đối với sự dữ – bởi vì Thiên Chúa nhân lành chỉ tạo nên những điều tốt đẹp mà thôi. Đừng bảo là thiên tai trong khi đó là nhân tai – chính mình gây tai họa rồi đổ lỗi cho Ông Trời.
|
|
Lấy lá tía tô vò ra lấy nước. Uống nước, lấy bã chà lên các mụn cóc, mụn sẽ khỏi ngay sau 2-3 lần.
|
|
Suy niệm Lễ Thánh Phê-rô và Phao-lô Tông đồ
|
|
Hài Cốt có được đi rải không Cha - Học hỏi sống đạo - Giáo hạt Tân Sơn Nhì
|
|
Có được đặt tay chữa bệnh không Cha/Cần hiểu đúng về Lòng Chúa Thương Xót/Lm.Giuse.M Lê Quốc Thăng
|
|
Suy niệm Lễ Thánh Tâm Chúa Giê-su năm C
|
Nói về tiên tri Samuen, Thánh Kinh có câu:
“Yavê ở với ông, Người không để rơi xuống đất một lời nào Người đã phán với ông. Và - toàn thể Israen - đều nhìn biết Samuen đáng tin là tiên tri của Yavê” (1Samuen 4.19-20).
Nếu về tiên tri Samuen mà người ta còn nói được như thế, thì phải nói sao về các lời và sứ điệp của Mẹ Thiên Chúa, Ðức Trinh Nữ Maria, Nữ Vương các tiên trỉ
Do tư cách Ðức Mẹ là Mẹ Thiên Chúa, là Nữ Vương các Tiên tri vô cùng cao trọng như thế, nên lời và sứ điệp của Ðức Mẹ có giá trị cao hơn tất cả các lời của các Tiên tri, các Tiến sĩ, các thánh hết thay thảy, chỉ ở dưới lời Thiên Chúa trong Kinh Thánh và Thánh Truyền mà thôi.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Thay đổi kích cỡ chữ đọc:
|
|
Truyện Hay Về Thánh Cả Giuse, Người Coi Vườn # 2
|
|
|
Thứ Hai, Ngày 19 tháng 3-2018
|
|
Truyện Hay Về Thánh Cả Giuse
http://www.annagiusehien.net/D.SONGDAO/6.truyenthanhca/truyenthanhca_content.htm
Người Coi Vườn
Ðồng quê duyên hải miền Bắc Việt Nam nói chung là nghèo, vì đất hẹp mà người đông, nhất là ở tỉnh Thái Bình. Những năm mùa màng thất bát, dân cư một số người phải xiêu bạt tha phương; ai ở lại bám lấy lũy tre làng thì thường lâm cơ cận và bị nạn trộm cướp khổ sở.
* * *
Tại một giáo xứ nọ thuộc tỉnh Thái Bình, vào những năm đầu của thập niên 40, có gia đình một giáo hữu nghèo, người trong xứ quen gọi là gia đình ông Quản. Ông Quản tuổi chừng ngoài bốn mươi, người hiền lành, chất phác; nhưng việc giữ đạo xem ra cũng không được siêng năng lắm; một phần cũng vì phải đầu tắt mặt tối ngày đêm, để lo cái thực mà vực cái đạo, theo lời dân quê thường nói. Ông có bốn người con trai, mà duy người con cả là có thể giúp ông được chút việc đồng áng thì lại theo chúng bạn đi tập nghề thợ nề ở xa. Gia tài ông chỉ có chừng hai sào ruộng (mỗi sào 360 mét vuông), đất dở cao dở thấp, cấy lúa thì thiếu nước mà trồng màu thì lại hơi trũng. Hai ông bà và ba người con trai chỉ trông vào có miếng đất nhỏ ấy để mưu hồ khẩu độ nhật.
* * *
Hồi đó, người Nhật đang ngang dọc ở Ðông Dương. Nhiều nơi trong tỉnh Thái Bình, ruộng đất đã cấy lúa hay trồng mầu rồi, cũng bị họ bắt phá đi để trồng đay cho họ dùng vào kỹ nghệ. Vùng ông Quản ở chưa bị rơi vào cái nạn ấy. Nhưng ai cũng lo sợ phải là nạn nhân trồng đay cho Nhật, thành ra việc trồng cấy thường chậm lại, không đúng vào thời tiết canh nông ở miền Bắc: nhỡ ra trồng cấy rồi mà bị phá bỏ thì mất hết vốn liếng và công lao khó nhọc. Hai sào đất nhỏ của ông Quản cũng sa vào tình trạng ấy.
Song chả nhẻ cứ ngồi đấy mà đợi đất trổ lúa trổ ngô. Ông Quản cũng đánh liều với số phận người dân bị trị, rồi ra sao thì ra. Năm 1942, ông trồng ngô (bắp) hai sào đất sở hữu. Nhờ sức cố gắng của ông bà, vườn ngô lên mơn mởn, hứa hẹn một mùa thu hoạch ngon lành. Một bất lợi cho ông bà là chỉ có một mình ông trồng bắp, còn các ruộng của người ta chung quanh thì hoặc trồng khoai lang hoặc cấy lúa. Mảnh ngô của ông vì thế mà là mục tiêu thường xuyên của bọn ăn sương khi hạt vừa đông sữa.
Ông Quản cũng biết thế, nên ông đã cố công bớt ngủ để đêm đêm xách đèn ra canh phòng ngoài ruộng. Nhưng sức ông có hạn mà bọn trộm cắp thì lại khôn mưu. Ðêm nào thấy ông canh coi, chúng về nhà nằm tréo khoeo mà ngủ, thành ra ruộng ngô của ông Quản vẫn kết quả đều đều. Khi ngô đã có thể bẻ được thì ông đã mệt nhoài vì thiếu ngủ. Vả nữa, những đêm đi canh coi, ông chẳng gặp một kẻ trộm nào đến thăm. Vì hiền lành nên ông cũng ngỡ là chẳng ai nỡ phạm đến công lao mồ hôi nước mắt của ông. Họ cũng còn có tình thương kẻ nghèo như ông chứ. Và ông tạm ngưng việc canh đêm để dưỡng sức.
Không nói thì ta cũng biết là vườn ngô của ông Quản bị mất trộm. Trộm đã bẻ mất gần một sào ngô của ông ngay vào đêm thứ hai ông không ra kiểm soát. Ông chỉ buồn chứ không tức giận. Và tất nhiên là phần ngô còn lại, ông phải vội bẻ lúc chưa già hẳn. Bẻ như vậy đối với người dân quê thật là vứt đi. Phần đông họ chỉ dùng ngô hạt già để bung, để độn cơm, chứ nghèo thì làm gì có mà nấu chè ngô hay luộc ngô non ăn chơi.
* * *
Ðương đầu với gian nan, ông Quản không nói không rằng. Ông vui lòng chấp nhận số phận của mình, chẳng dám trách mắng ai. Và ông cũng nhận ra sự bất lực của mình. Từ chỗ nhận ra sự bất lực đó, ông nghĩ đến việc phải tìm một vị thánh nào đó để trao phó gia sản và mồ hôi nước mắt ông. Ông không dám nghĩ đến Chúa và Ðức Mẹ, mà chỉ nghĩ đến một vị thánh nào đó thôi. Một đêm nọ, ông cố nhẩm lại kinh cầu các thánh xem có vị nào ông dám cậy nhờ không. Ông dừng lại nơi Thánh Giuse. À, phải rồi, Thánh Giuse vừa có kinh đọc mà lại là bổn mạng ông. Nghĩ đến kinh đọc, ông nhẩm lại kinh cầu Thánh Cả. Nhẩm tới câu: “Thánh Giuse là Ðấng mọi nhà phải cậy nhờ cho được vững vàng”, ông giật mình. Thì ra đây mà sao từ trước ông không nghĩ đến: mọi nhà phải cậy nhờ chứ có phải riêng cho nhà nào đâu. Ông hắng giọng gọi sang giường vợ mà hỏi:
-Này, nhà này, có mẫu ảnh ông Thánh Giuse nào không, hử?
Vừa mới chợp ngủ, bị gọi giật dậy, bà càu nhàu:
-Gì mà đang đêm hôm thế này, lại hỏi ảnh với tượng? Nhà mê ngủ đấy à?
-Không, đang thức đây. Ta nghĩ rồi: phải trao cái ruộng ngô cho ông Thánh Giuse coi sóc mới được.
-Ông chỉ nói dại! Thánh nào lại đi coi ngô cho mình?
-Thế nhà không đọc kinh cầu à? “Ông Thánh Giuse là Ðấng mọi nhà phải cậy nhờ cho được vững vàng” là gì đấy! Mình cậy nhờ ông Thánh cho được vững vàng, chứ có bắt ông Thánh làm tuần đinh cho mình đâu mà nói dại.
Nhưng vợ ông cũng chẳng có mẫu ảnh nào như ông mong. Thôi thì tỏ ra lòng trông cậy theo cách của con nhà nghèo vậy. Ông tìm đến nhà một cậu học trò, năn nỉ xin cậu một mảnh giấy nhỏ và nhờ cậu viết hộ câu:
ÔngThánh Giuse là Ðấng mọi nhà phải cậy nhờ cho được vững vàng - cầu cho chúng tôi, rồi đem dán ở dưới ảnh Trái Tim Chúa trên bàn thờ gia đình. Ông nói: để khi đi qua đi lại trông thấy thì đọc mà cầu xinThánh Giuse coi sóc cho mình (ông Quản chỉ biết đọc chứ không biết viết).
Mùa ngô năm sau, ruộng ngô của ông còn tốt hơn năm trước. Khi ngô trổ bắp, mỗi buổi tối ông đều cầm đèn đi vòng quanh ruộng ngô một lượt, vừa đi vừa đọc kinh cầu ông Thánh Giuse, rồi về nhà ngủ cho đến sáng, phó thác vườn ngô cho ông Thánh. Khi ngô già, gia đình ông vui vẻ thu họach. Kết quả thập phần mĩ mãn.
Tới ngày phiên chợ, ông bà gánh ngô đi bán. Ông quyết định trích một số tiền mua bao nến đem đến nhà thờ tạ ơn Thánh Cả Giuse. Trên đường tới chợ, ông gặp lão T người bên lương trong xã. Lão hất hàm hỏi thăm.
-Ông quản năm nay mạnh khỏe nhỉ! mấy tháng nay, đêm nào cũng thức canh ngô suốt đêm mà không mệt à?
Ông Quản rất sửng sốt. Nhưng rồi ông cũng đoán ra là ai đã coi ngô cho ông. Thật không ngờ! Thế mà vợ ông lại bảo ông nói dại!
* * *
Truyện trên đây tôi viết theo lời kể của thân phụ tôi, trong một buổi tối sau khi gia đình đã làm việc Kính Thánh Cả Giuse nhân tháng kính người. Thân phụ tôi quả quyết là đã nghe chính miệng ông Quản kể lại. Ông Quản muốn cho mọi người đều biết để thêm lòng cậy trông Thánh Cả Giuse.
Mới đây tôi lại được nghe thầy tu sĩ của một dòng tu ở Việt Nam kể cho nghe câu chuyện của chính bản thân thầy sau đây:
Hồi thầy còn là tập sinh, Bề trên tập viện trao cho thầy và một số tập sinh bạn canh tác một khu vườn, sản xuất rau, cung cấp cho nhu cầu cho tập viện, theo chiều hướng của xã hội chủ nghĩa. Bấy giờ là cuối năm 1986 sang đầu năm 1987. Vườn rau diếp (xà lách) của thầy và các bạn tốt tươi mơn mở, lá nào cũng ánh lên những sinh tố béo mỡ nõn nà. Một buổi sáng thầy ra thăm vườn, thấy rau đã có thể thu hoạch được. Thầy định bụng hôm sau sẽ cho thu hái hoa mầu. Nhưng chiều hôm ấy ra thăm lại, thầy rất thất vọng sững sờ vì không biết bao nhiêu là sâu, nở từ bao giờ, đang bám cắn lá. Thật nguy hiểm, nếu bây giờ lấy thuốc trừ sâu mà phun, sâu có thể chết, nhưng chất độc của thuốc bám lại lá rau sẽ gây nguy hại cho anh em dùng bữa. Nếu để cả sâu mà nhổ rau, thì sẽ phải mất lắm công sức bắt giết sâu khi rửa rau. Lưỡng lự đôi đàng. Nhưng cầm trí lại, thầy quyết định trao phó cho Thánh Cả Giuse việc trừ sâu đó. Thầy đơn thành và khẩn thiết kêu xin, rồi để mặc Thánh Cả lo liệu.
Sáng hôm sau, kinh lễ vừa xong, thầy ra thăm vườn. Thật là một hiện tượng lạ không ngờ đến bao giờ. Một niềm vui đầy ngập tâm hồn. Hằng cơ man là kiến đang thi nhau trèo rau bắt sâu. Sâu nhỏ, mỗi kiến tha một con. Sâu lớn, hai ba kiến lệnh khệnh khiêng đi một. Thầy cúi xem từng lá rau, thấy sâu đã hết sạch sành sanh. Thường thì kiến chỉ thu dọn xác chết, chứ có bao giờ bắt mồi sống. Trước “sự lạ” bất ngờ đó, thầy cao tiếng gọi anh em tập sinh bạn ra xem vườn. Mọi người đều vui sướng tạ ơn Thánh Cả.
Trong bữa ăn cơm trưa hôm ấy, các tập sinh chỉ bàn luận về ơn lạ Thánh Cha ban: gắp lá rau lên mà tâm hồn tràn ngập niềm kính phục, tạ ơn, mến yêu Thánh Cả. Sáng kiến xua kiến bắt sâu rau thật là sáng kiến độc đáo của Thánh Cả Giuse. Sáng kiến ra, rồi lại thực hiện sáng kiến, việc đó không người trần nào làm được.
|
|
Tin/Bài khác
|
|