MỪNG LỄ THÁNH GIÊRAĐÔ

VÀ ĐẶT VIÊN ĐÁ XÂY DỰNG CƠ SỞ II

Sáng nay 16.10.2012, tại Mái Ấm Tình Thương LaGi, Hạt Hàm Tân, Cha Tổng Đại Diện GB Hoàng Văn Khanh đã đến chủ sự nghi thức đặt viên đá đầu tiên xây dựng cơ sở II và chủ tế thánh lễ kính Giêrađô, tu sĩ Dòng Chúa Cứu Thế, bổn mạng Mái ấm.

Cha Giám đốc Caritas Phan thiết, cha Hạt trưởng hạt Hàm tân, Hạt Hàm thuận nam, quý cha, chị Tổng phụ trách Dòng MTG Nha trang, quý tu sĩ và quý ân nhân đã hiệp thông cầu nguyện.

Mái Ấm Tình Thương do các Nữ tu Dòng MTG Nha trang thành lập, giúp các thai phụ lỡ lầm được sinh con và nuôi dưỡng các trẻ em mồ côi. Qua 7 năm sinh hoạt, Mái ấm đã cứu sống hàng trăm trẻ em và nuôi dưỡng các cháu lớn khôn. Đến nay, các cháu mỗi ngày một lớn, mỗi ngày một đông, nhu cầu sinh hoạt ngày càng tăng lên. Vì thế, cơ sở cũ không đáp ứng những nhu cầu thiết yếu trong sinh hoạt và đời sống của các cháu. Nữ tu Thanh Mai, phụ trách Mái ấm thao thức, ước mong có một cơ sở mới thoáng rộng để đáp ứng sinh hoạt cho các cháu một cách lâu dài. Nhờ tình thương quan phòng của Thiên Chúa, quý ân nhân quãng đại trợ giúp, Mái ấm đã có diện tích 1 mẫu đất, thật rộng rãi để xây dựng cơ sở mới.  Mọi người chia vui và chung lời tạ ơn. Sau khi nghi thức đặt viên đá tại mãnh đất mới, cộng đoàn trở về tham dự thánh lễ kính thánh Giêrađô tại cơ sở cũ.

Cha Tổng Đại Diện chia sẽ với cộng đoàn về câu chuyện hạt giống gieo vào lòng đất, mục nát rồi trổ sinh nhiều bông hạt.

1.     Chúa Giêsu là hạt giống phải mục nát.

Ngài tự ví mình như hạt giống mà Chúa Cha gieo vào lòng đất trần gian.

Mãnh đất cần phải được vun xới, cày bừa, tưới bón thì mới có thể đón

nhận được hạt giống. Nhờ đó hạt giống mới trổ sinh nhiều bông hạt. Để

thực hiện chương trình cứu độ, Thiên Chúa đa tuyển chọn dân Israel làm

dân riêng, giải phóng họ khỏi đất nô lệ Ai cập, cho vượt qua Biển Đỏ, lập

giao ước tại Sinai, rồi sau đó đưa vào Đất Hứa. Thiên Chúa đa thiết lập

nền quân chủ thần quyền và ban tặng vua cho dân. Thiên Chúa còn sai các

ngôn sứ đến dạy dỗ cho dân, hầu cho dân được chuẩn bị sẵn sàng đón

mừng Con Một của Ngài sai xuống thế. Thánh Gioan viết rằng: “Thiên

Chúa yêu thế gian đến nỗi đa ban Con Một của mình để tất cả những ai tin vào Người Con ấy thì sẽ khỏi hư mất nhưng được sống đời đời”.

Chúa Giêsu sinh ra tại hang đá Bêlem và lớn lên trong làng Nazareth.

Thánh Phaolô đa viết: “Khi đến thời viên mãn, Thiên Chúa đa sai con

mình sinh bởi một người nữ và sinh dưới lề luật để cứu tất cả những ai sống dưới lề luật, hầu cho họ được quyền làm nghĩa tử của Thiên Chúa”.

Chúa đa vâng phục cha mẹ. Ngài đi rao giảng Tin mừng miệt mài trên khắp miền đất Palestina. Ngài gặp gỡ tất cả mọi người. Ai gặp Ngài một lần thì Ngài gieo vào trong họ niềm hy vọng cho cuộc sống tương lai và niềm vui tươi. Ngài đa cúi xuống chữa lành các bệnh tật. Ngài an ủi những người sầu khổ. Ngài làm phép lạ, xua trừ ma quỉ, làm bánh hóa nhiều cho người ta ăn no nê trong sa mạc. Tất cả những điều đó Chúa Giêsu muốn diễn tả tình yêu của Thiên Chúa nhân lành.

Trước mặt người Do thái, Chúa Giêsu chỉ là một con người, con của ông

Giuse bác thợ mộc làng Nazareth và bà Maria, và anh em của Ngài là

những người đang sống trong làng Nazareth. Họ không thể nhận ra được

rằng nguồn gốc của Chúa Giêsu đích thật là xuất phát từ Chúa Cha. Tự

ngôn của Tin mừng Gioan viết rằng: “Từ nguyên thủy đa có Ngôi Lời,

Ngôi Lời vẫn hướng về Thiên Chúa và ngôi Lời vẫn là Thiên Chúa, nhờ Lời mà tất cả mọi sự được tạo thành và không có Lời thì không có chi được tạo thành, và Ngôi Lời đa nhập thể làm người để tất cả những ai đón nhận Ngài thì được quyền làm con Thiên Chúa”.

Vâng, thưa anh chị em, dù là con của bà Maria và ông Giuse, sinh sống tại

làng Nazareth trước mặt mọi người, nhưng Chúa Giêsu đích thực là Con

Thiên Chúa. Ngài đa nhập thể làm người để thực hiện sứ mệnh mà Chúa

Cha trao phó cho Ngài, và khi thực hiện sứ mệnh này, Ngài đa chấp nhận

con đường hủy như ngôn sứ Isaia đa từng loan báo: “Như con chiên bị

đem đi giết mà không hề kêu ca”. Ngài tự hủy mình ra không. Ngài còn

vâng phục thánh ý Chúa Cha một cách trọn vẹn mà thánh Phaolô đa diễn

tả trong thư gửi tín hữu Philipphê rằng: “Ngài tuy là Thiên Chúa nhưng đa

dành cho mình được ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng đa chấp nhận

thân phận tôi đoi và Ngài sống như phàm nhân, Ngài đa vâng phục và

vâng phục cho đến chết và chết trên thập giá. Vì thế, Thiên Chúa tôn vinh

Ngài”. Thư Do thái, khi diễn tả về Chúa Giêsu Kitô là Con Thiên Chúa và

là con người thật thì cũng đa diễn tả rằng: “Là Con Thiên Chúa nhưng

chấp nhận thân phận con người, cho nên Đức Giêsu đa vâng phục, và sự vâng phục đa đến mức trọn hảo thì Ngài trở nên nguyên nhân ơn cứu rỗi cho tất cả những ai tùng phục Ngài”.

Vâng thưa anh chị em, một vài nét chấm phá để chúng ta khẳng định rằng

Chúa Giêsu vừa là Thiên Chúa thật và vừa là con người thật. Cả hai bản

tính, Chúa và người được liên kết trong một ngôi vị duy nhất là Ngôi Lời

Thiên Chúa. Ngôi Lời Thiên Chúa đa đến trong trần gian để vạch ra con

đường hạnh phúc và dẫn đường cho tất cả chúng ta đạt tới sự hạnh phúc

đích thật. Vì thế, trước khi Chúa Giêsu bước vào cuộc khổ nạn mà trang

tin mừng vừa thuật lại, thì Ngài đa nói cho tất cả mọi người biết rằng: đa

đến giờ Con Người được tôn vinh. Vâng, đa đến giờ, giờ này chính là giờ

mà Chúa Giêsu suốt một đời làm người đa luôn hướng tới, giờ này chính là

giờ mà Chúa Giêsu sẵn sàng hiến tế mình để làm của lễ tuyệt hảo dâng lên

cho Chúa Cha, và qua của lễ hiến tế này mà Ngài trở thành sự tế hiến cho

phần rỗi của tất cả nhân loại. Giờ này cũng chính là giờ mà Chúa Giêsu tỏ

mình ra thật sự là Con Thiên Chúa, là Đấng Thiên Sai, là Đấng cứu độ

nhân loại: “Ngày nào treo lên cao, thì lúc đó các ngươi biết Ta là Thiên

Chúa cứu độ”. Cũng chính là giờ mà Chúa Giêsu đa đổ đến giọt máu cuối cùng để thiết lập giao ước mới, thành lập dân mới của Thiên Chúa. Giờ đó, Chúa Giêsu luôn luôn đón chờ, luôn luôn mong đợi. Giờ ấy đa đến.Giờ mà Chúa Giêsu được tôn vinh bởi vì suốt một đời Ngài đa hoàn toàn vâng phục thánh ý Chúa Cha, suốt một đời Ngài đi vào con đường của người tôi trung, và suốt một đời Ngài đa hiến dâng mình là của lễ hy tế cứu độ nhân loại.

Vâng thưa anh chị em rất thân mến, Chúa Giêsu là hạt giống được gieo vào lòng đất, phải nát đi để có thể trổ sinh bông hạt.

2.     Mỗi người cũng được mời gọi để trở nên hạt giống.

Từ khi chúng ta lãnh nhận bí tích Rửa tội là chúng ta cùng chết với Đức Kitô để được tái sinh làm con Thiên Chúa. Chúa Giêsu mời gọi mỗi người chúng ta hãy trở nên hạt giống như Ngài là hạt giống. Muốn trở nên hạt giống như Chúa Giêsu thì rõ ràng chúng ta cần quy hướng tất cả về Chúa Giêsu, về cả tâm tình lẫn đường lối. Mà tâm tình của Chúa Giêsu như chúng ta vừa thấy, khi muốn tỏ ra là hạt giống bị nát tan đi thì Chúa Giêsu hoàn toàn vâng phục thánh ý Chúa Cha cách trọn vẹn để hiến tế mình trên thập giá. Và đường lối của Ngài sống mà Chúa Cha vạch ra đó là yêu và yêu đến cùng, yêu đến chết để chia sẻ sự sống cho tất cả chúng ta. Vì thế, để chúng ta là hạt giống như Chúa Giêsu thì mỗi người chúng ta phải quy hướng về Ngài để chúng ta hoàn toàn sống tinh thần vâng phục thánh ý Thiên Chúa và chúng ta biết sống tình yêu thương và phục vụ đến quên mình như Chúa Giêsu đa dạy. Đó là sống trao ban, sống cho Thiên Chúa, vì chúng ta sống hết lòng yêu mến thờ phượng Thiên Chúa và sống cho tha nhân, hoàn toàn chia sẻ với anh chị em mình.

Hạt giống kitô hữu chúng ta là hạt giống mà thánh Phaolô bảo rằng cần phải đoạn tuyệt với tội lỗi, cần phải đóng đinh tính xác thịt vào thập giá Đức Kitô, cần phải đi vào chính con đường mà Chúa Giêsu đa mở ra là con đường thập giá để chúng ta biết luôn luôn hoán cải và canh tân cuộc sống mỗi ngày một hơn, và chính nhờ cuộc canh tân này mà chúng ta có thể trổ sinh nhiều nhân đức trong đời sống đức tin của mình. Thánh Phaolô gọi đó là những hoa trái thần khí. Ngài nói rằng kẻ nào sống theo xác thịt thì chỉ có thể sinh những trái trăng xác thịt. Mà hoa quả của xác thịt là sự chết. Còn kẻ nào sống theo thần khí thì sẽ trổ sinh hoa trái thần khí. Hoa trái đầu tiên của thần khí đó chính là tình yêu. Do đó, chúng ta chỉ có thể trở thành hạt giống như Đức Kitô khi chúng ta biết bước theo Ngài để trổ sinh hoa trái thần khí, đó chính là tình yêu. Khi nào biết sống cho tình yêu, lúc đó chúng ta được sống đích thực và chỉ có thể hạnh phúc thật sự khi chúng ta biết sống vì và cho tình yêu.

3.     Thánh Giêrađô là hạt giống theo gương Chúa Giêsu.

Đa có biết bao nhiêu người đáp lại lời mời gọi của Chúa Giêsu, để muốn trở thành hạt giống. Các vị thánh là những người đa sẵn sàng bước theo Chúa Giêsu để hoàn toàn dâng hiến cuộc đời của mình cho tình yêu. Mẹ Têrêsa Calculta đa sẵn sàng từ bỏ quê hương ra đi đến một nơi cùng khốn nhất trên thế giới này và sống với những người cùng khốn để nâng đỡ, che chở, ủi an, đùm bọc và yêu thương những người cùng khốn đó. Mẹ quả là một hạt giống như Chúa Giêsu. Cũng như mẹ Têrêsa, thánh Giêrađô cũng là hạt giống mà Chúa Giêsu gieo vào lòng đất. Hạt giống ấy nên như hạt giống Giêsu. Thánh Giêrađô sinh ra trong gia đinh rất nghèo, mồ côi cha từ khi lên 12, rồi bỏ học để giúp mẹ và nuôi các em. Công việc nặng nhọc nhưng không hề thấy ở nơi ngài một sự buồn phiền, một sự phàn nàn, mà chỉ thấy rằng ở nơi ngài một sự vui tươi và thánh thiện. Ngay từ lúc còn bé thơ, khát vọng nên thánh vang lên trong tâm hồn, lòng yêu mến Chúa nung nấu con tim và ngài quyết định: “mẹ ơi con xin từ giã mẹ để con đi làm thánh”. Mặc dầu ít học nhưng mà sự khát khao nên thánh và với tất cả nhiệt huyết phục vụ theo gương Chúa Giêsu, Giêrađô đa xin nhập vào dòng Chúa Cứu Thế. Bị từ chối, ngài không sờn lòng. Chàng trai trẻ ấy vẫn một mực nài xin, dù chỉ là làm những việc bé nhỏ nhất trong nhà dòng, miễn là được sống trong nhà dòng, được thỏa lòng khát khao Chúa và được phục vụ. Cuối cùng, nhà dòng đa chấp nhận cho ngài làm công việc phục vụ trong nhà dòng. Giêrađô đa hết lòng sống tinh thần phục vụ từ những gì nhỏ bé đến những gì lớn lao do nhà dòng muốn. Bên cạnh sự phục vụ là lòng mến Chúa tha thiết, yêu mến Thánh Thể nguồn thần lực để sưởi ấm con tim của mình. Nhờ vậy, Giênađô đa luôn luôn thể hiện được tình yêu thương, sự phục vụ hết mình, sự quên mình sống cho mọi người không những cho nhà dòng, mà còn nhiệt thành giúp đỡ biết bao nhiêu người đang khổ sở, những trẻ em cô nhi, những người bất hạnh, những người đang đau yếu, những người bị bỏ quên. Cho nên một mặt hết lòng phục vụ nhà dòng, một mặt ra sức tìm cách yên ủi và đem lại niềm vui, nụ cười, nâng đỡ, ủi an cho những kẻ đang gặp cảnh bất hạnh. Cuộc đời Giêrađô là như thế, một hạt giống được gieo vào lòng đất, vì tình yêu và vì lòng yêu mến Chúa và với tấm lòng khát khao được phục vụ để đem lại niềm vui cho mọi người.

Giêrađô đa trở thành hạt giống mà Chúa gieo vào lòng đất để rồi hạt giống này phải chịu nát tan đi để có thể trổ sinh nhiều bông hạt. Đối tượng phục vụ của Giêrađô là tất cả, đặc biệt là các thai phụ, những người mẹ sinh con. Có nhiều câu chuyện kể lại phép lạ mà Giênađô đa làm. Các chị biết rằng Giêrađô đa đem đến cho người mẹ sắp sinh con trong sự khó khăn lúc lâm bồn được ơn sinh con được mẹ tròn con vuông. Và Giêrađô không những giúp các thai phụ mà còn yêu thương các em cô nhi, những trẻ em bị bỏ rơi. Ngài được Giáo hội tôn phong làm thánh quan thầy cho các thai phụ và cho các em cô nhi. Mái ấm tình thương cũng nhận ngài làm vị thánh bảo trợ cho gia đình của mình. Mái ấm tình thương cũng rất quan tâm đến những thai phụ, quan tâm đến những trẻ em cô nhi, quan tâm đến những người có cuộc đời bất hạnh, quan tâm đến những ai gặp chuyện đau khổ. Mái ấm tình thương ôm vào lòng hết thảy rồi đặt dưới sự cầu bầu, dẫn dắt của thánh Giêrađô quan thầy, Mái ấm tình thương có thể làm được chút gì để sưởi ấm lên cho những con người đó chút hy vọng và niềm tin trong cuộc sống.

Xin thánh Giêrađô bảo trợ cho Mái ấm tình thương bằng ơn phúc lành của ngài. Xin ngài chúc lành cho các Nữ tu trong mái ấm biết dấn thân nên như hạt giống gieo vào lòng đất trổ sinh nhiều bông hạt tốt lành.  Sau thánh lễ, mọi người chung vui bữa tiệc huynh đệ và thưởng thức những tiết mục văn nghệ do các em cô nhi thể hiện rất sinh động và cảm động.

Ban chiều, nhờ quý ân nhân giúp đỡ, Mái ấm phát 150 phần quà cho những người tàn tật bất hạnh.

Công trình xây dựng cơ sở II chỉ mới khởi sự. Tin tưởng vào tình thương của Thiên Chúa, lời cầu bàu của thánh Giêrađô, sợ trợ giúp của quý ân nhân, hy vọng công trình sẽ được thi công và hoàn thành cách tốt đẹp.

Lm Giuse Nguyễn Hữu An