Google Search
Local Search
Trang mạng Kính Mừng Maria .com xin hân hạnh giới thiệu bộ Audio. "TÌM HIỂU ĐẠO CÔNG GIÁO". Do Linh mục Phêrô HOÀNG MINH TUẤN, Dòng Chúa Cứu Thế, biên soạn.
Bộ sách này được sắp xếp theo dạng đàm thoại giữa một người ngoại đạo, và một linh mục Công Giáo dưới dạng hỏi và trả lời. Đây là tất cả những giáo lý căn bản mà mọi người Công Giáo cần phải biết.
Qua giọng đọc của Thu-Hường
|
Tháng Hoa Mẹ, Xin Giới Thiệu: Những Ơn Lành Đức Mẹ Ban - Những Truyện Kể Về Đức Mẹ
|
|
[ Audio] Tóm Lược Học Hỏi Phúc Âm: Chúa Nhật 4b Phục Sinh( Linh Mục Cao Siêu, Dòng Tên)
116846, 4B-->116849, 5B->116850, 6B->116851, 7B-ThangThien->116856, HienXuong->116859, BaNgoi->116862, MinhMau->116863>
|
|
[ Audio] Tóm Lược Học Hỏi Phúc Âm: Chúa Nhật 3b Phục Sinh( Linh Mục Cao Siêu, Dòng Tên)
116846, 4B-->116849, 5B->116850, 6B->116851, 7B-ThangThien->116856, HienXuong->116859, BaNgoi->116862, MinhMau->116863>
|
|
Coi Video này để lãnh ơn toàn xá: Sứ điệp Phục sinh Urbit et Orbi 2024 của Đức Thánh Cha Phanxicô, phép lành kèm Ơn Toàn Xá
|
Trang Mạng Memaria.org Chúc Mừng Phục Sinh 2024
|
|
|
|
Trang mạng KínhMừngMaria.com xin hân hạnh giới thiệu bộ Audio. "Maria, Tấm Gương Cho Giáo Hội". Tác giả: Raniro Cantalamessa. Chuyển ngữ: Do một nhóm linh mục Ðàlạt.
.
Qua Audio này, chúng ta nghe về Ðức Maria, và được "soi gương" nơi Ðức Maria. Nhưng Mẹ luôn luôn quy tất cả về Thiên Chúa, và Mẹ chỉ được xem như một dụng cụ. Qua Ðức Maria chúng ta tôn vinh Thiên Chúa chứ không phải tôn vinh Mẹ.
Qua giọng đọc: Đan-Anh.
|
Lần Đầu Thấy Cha Nguyễn Khắc Hy Phản Ứng Mạnh Về NHÓM TRỪ QUỶ BẢO LỘC
|
Trang mạng KinhMungMaria.com xin hân hạnh giới thiệu bộ Audio. "Hoa Trái Thinh Lặng". Tác Giả: Thomas Merton. Chuyển Ngữ: Linh Mục Minh Anh, Giáo Phận Huế.
“Cuộc sống của con là lắng nghe, Cuộc Sống của Chúa là dạy bảo! Lắng nghe và đáp trả là việc của con; nhờ đó, con được cứu độ. Vì thế, đời con phải lặng thinh!
Qua giọng đọc: Thu-Hường
|
|
Trang mang KinhMungMaria.com xin hân hạnh giới thiệu bộ Audio: "Sưu Tập Những Bài Suy Niệm Kinh Thánh ". Do Lm. Phêrô HOÀNG MINH TUẤN, Dòng Chúa Cứu Thế, biên soạn.
Qua Audio này, Chúa Giêsu âu yếm nói với mỗi người chúng ta: "Khi bạn lắng nghe tiếng Mình, bạn sẽ nghe được lời : “Tôi yêu bạn!” Mình đang cố gắng nói cho bạn biết điều đó trong bầu trời xanh biếc và trong thảm cỏ xanh rì lặng lẽ ..."
Qua giọng đọc: Thiên-An.
|
Trang mạng Kính Mừng Maria .com xin hân hạnh giới thiệu bộ Audio. "Đức Maria, Trong Tân Ước". Tác giả: Augustin George. Chuyển ngữ: Nguyễn Đăng Trúc.
Maria là nữ tì tuyệt vời, Mẹ chỉ biết: đón nhận Chúa Giêsu, thực hiện Chúa Giêsu, cho chúng ta Chúa Giêsu. Đó là vai trò duy nhất và cao cả của Mẹ.
Qua giọng đọc: Đan-Anh.
|
Các Cuộc Hành Trình Truyền Giáo Của Thánh Phao-lô Tông Đồ
|
|
Trang mạng Kính Mừng Maria .com xin hân hạnh giới thiệu bộ Audio. "Lắng Nghe Chúa Thánh Thần ". Do Linh mục Nguyễn văn Thành biên soạn.
Để có thể sống Đức Tin vào Đức Kitô, và làm chứng Tin Mừng của Ngài trên khắp mọi nẻo đường thế giới, chúng ta cần phải «tràn đầy và thấm nhuần Chúa Thánh Thần». Ngài là Đấng đưa đường chỉ lối cho chúng ta, trong những điều chúng ta nói, cũng như trong mọi việc chúng ta làm.
Qua giọng đọc của Thu-Hường
|
|
Trang mạng Kính Mừng Maria .com xin hân hạnh giới thiệu bộ Audio. "Truyện Lạ Thánh Thể". Biên Soạn: Tiến sĩ Trương Vân Thục, Dòng Biển Đức.
Chúa Kitô hiện diện trong Thánh Thể bao lâu hình bánh rượu còn tồn tại. Chúa Kitô hiện diện trọn vẹn trong hình bánh hoặc hình rượu, và trong bất cứ phần nhỏ bé nào cũng có trọn vẹn Chúa Kitô. Khi Rước Lễ là chúng ta đón nhận sự hiện diện thực sự của Chúa Kitô nhưng chỉ một chốc lát thôi vì bánh rượu sẽ tan ngay, song sự hiện diện thiêng liêng của Chúa vẫn kéo dài.
Qua giọng đọc: Hà-Huyền
|
Lễ Kính Lòng Thương Xót Chúa.
Xin chia sẻ hai ca khúc.
|
|
|
|
|
Tỉnh tâm Mùa Chay 2004_ Lm Nguyễn Khắc Hy_ CđCgVn Gx Đức Bà là Chốn Tựa Nương
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Thánh ca - Thập Tự Yêu Thương - ca sĩ: Dạ Lan
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Bước Vào Tuần Thánh, Xin Chia Sẻ "Nhìn Lên Thánh Giá - Cuộc Khổ Nạn Của Chúa Giêsu"
|
|
|
|
|
|
|
|
[ Audio] Tóm Lược Học Hỏi Phúc Âm: Chúa Nhật 2b Phục Sinh( Linh Mục Cao Siêu, Dòng Tên)
116846, 4B-->116849, 5B->116850, 6B->116851, 7B-ThangThien->116856, HienXuong->116859, BaNgoi->116862, MinhMau->116863>
|
|
|
|
|
|
Thay đổi kích cỡ chữ đọc:
|
Đức Thánh Cha Phanxicô - Giáo Lý Gia Đình - Bài 19 - Thứ Tư 27/5/2015
|
|
Thứ Năm, Ngày 28 tháng 5-2015
|
"Không có vấn đề hôn nhân tốc hành (express marriage): người ta cần phải chăm lo chuyện yêu thương, người ta cần phải hành trình. Mối liên minh yêu thương của người nam và người nữ là những gì cần phải tìm hiểu và hoàn chỉnh".
Đức Thánh Cha Phanxicô - Giáo Lý Gia Đình - Bài 19 - Thứ Tư 27/5/2015
Xin chào Anh Chị Em thân mến!
Để tiếp tục loạt bài giáo lý về gia đình, hôm nay, tôi muốn nói về thời gian đính hôn. Đính hôn - mà chúng ta nghe thấy bằng lời - là những gì liên quan đến lòng tin tưởng, niềm tin cậy, sự khả tín - niềm tin cậy vào ơn gọi Thiên Chúa trao ban, vì hôn nhân trước hết là việc khám phá thấy ơn gọi của Thiên Chúa. Thật là một điều hay ngày nay giới trẻ có thể chọn lựa lập gia đình theo tình yêu thương nhau. Tuy nhiên, cái tự do của mối liên hệ này thật ra đòi hỏi một thứ nhận thức hòa hợp với quyết định, không phải chỉ là một thứ hiểu biết sơ sài về những gì hấp dẫn hay về cảm tình trong chốc lát, trong một thời gian ngắn... mà là một đoạn đời.
Nói cách khác, đính hôn là một thời gian hai người được kêu gọi để chuyên chăm về tình yêu, một công việc chung phần với nhau một cách sâu xa. Khi họ khám phá lẫn nhau, tức là người nam "làm quen" với người nữ bằng việc tìm hiểu người nữ ấy, người vợ chưa cưới của mình; và người nữ "làm quen" với người nam bằng việc tìm hiểu người nam ấy, người chồng chưa cưới của mình. Chúng ta không được coi thường tầm quan trọng của việc hiểu biết này: nó là một thứ bắt buộc tốt đẹp và chính tình yêu cũng đòi phải như thế nữa, vì nó không phải chỉ là một thứ hạnh phúc vô tư, một cảm xúc huyền hoặc... Trình thuật Thánh Kinh nói về toàn thể việc tạo dựng như là một công việc tốt đẹp của tình yêu Thiên Chúa; Sách Khởi Nguyên nói rằng "Thiên Chúa đã nhìn hết mọi sự Ngài đã tạo dựng và thấy nó rất tốt đẹp" (1:31). Chỉ cho đến khi kết thúc Thiên Chúa mới "nghỉ ngơi". Từ hình ảnh ấy chúng ta hiểu rằng tình yêu của Thiên Chúa, một tình yêu đã cống hiến cho thế giới một gốc nguồn, không phải là một quyết định tùy ứng. Không phải thế! Nó là một công việc đàng hoàng tử tế. Tình yêu của Thiên Chúa đã tạo nên những điều kiện của một thứ liên minh vững chắc bất khả vãn hồi nhắm đến chỗ bền vững lâu dài.
Giao ước yêu thương giữa nam nữ, một giao ước trọn đời, không phải là những gì ứng biến; nó không được diễn tiến một cách mau chóng. Không có vấn đề hôn nhân tốc hành (express marriage): người ta cần phải chăm lo chuyện yêu thương, người ta cần phải hành trình. Mối liên minh yêu thương của người nam và người nữ là những gì cần phải tìm hiểu và hoàn chỉnh. Tôi có thể nói nó là một thứ liên minh thủ công nghệ (a crafted alliance). Việc làm cho 2 cuộc đời thành một cuộc sống duy nhất hầu như cũng là một phép lạ, một phép lạ của tự do và của cõi lòng, được ký thác cho đức tin. Có lẽ chúng ta cần phải cố gắng hơn nữa về vấn đề này, vì "những thứ phối hợp về tình cảm - sentimental coordinates" của chúng ta đã bị lẫn lộn làm sao ấy. Người ta làm ra vẻ muốn được mọi sự ngay lập tức rồi sau đó cũng muốn buông xuôi hết mọi sự - ngay tức khắc - ở vào lúc khó khăn ban đầu - (hay ở vào cơ hội đầu tiên). Không có hy vọng gì về lòng tin tưởng và sự trung thành nơi việc trao ban bản thân mình nếu khuynh hướng ấy thắng thế trong việc tiêu hao tình yêu như là một loại "hội nhập" cho cái phúc lợi tâm thể lý. Đó không phải là tình yêu! Việc đính hôn là những gì tập trung vào ý hướng muốn cùng nhau bảo vệ một cái gì đó không bao giờ được mua bán, phản bội hay loại bỏ, bất chấp giá nào. Tuy nhiên, khi nói về mối liên minh với dân của mình, có những lúc Thiên Chúa cũng làm thế đối với vấn đề đính hôn. Trong Sách Tiên Tri Giêrêmia, khi nói về thành phần dân tách mình ra khỏi Ngài, Thiên Chúa đã nhắc nhở họ khi mà họ từng là "đính hôn thê" của Thiên Chúa mà rằng: "Ta nhớ đến lòng sùng mộ của thời ngươi trẻ trung, đến tình yêu của người như một đính hôn thê" (2:2). Và Thiên Chúa đã thực hiện cuộc hành trình đính hôn này; thế rồi Ngài cũng đã thực hiện một lời hứa mà chúng ta đã nghe ở đầu buổi triều kiến này, trong Sách Tiên tri Hosea: "Ta sẽ làm cho ngươi vĩnh viễn thành đính hôn thê của Ta, Ta sẽ làm cho ngươi thành đính hôn thê của Ta trong công lý và lề luật, trong yêu thương và ân tình. Ta sẽ làm cho ngươi thành đính hôn thê của Ta trong trung tín và người sẽ nhận biết Chúa" (2:21-22). Con đường mà Chúa hành trình với dân của Ngài thì dài ở giai đoạn đính hôn. Cuối cùng Thiên Chúa đã kết hôn với dân của Ngài nơi Chúa Giêsu Kitô: Ngài đã thành hôn với Giáo Hội nơi Chúa Giêsu. Dân Chúa là đính hôn thê của Chúa Giêsu. Thế nhưng đó là một con đường dài biết bao! Phần anh chị em Ý quốc, trong kho tàng văn chương của mình có một tuyệt phẩm về đính hôn (I Promessi Sposi). Giới trẻ cần biết đến nó, cần đọc nó. Nó là một tuyệt phẩm kể câu chuyện về một cặp đính hôn chịu nhiều đau khổ: họ đã hành trình trên một con đường đầy khó khăn cho đến khi họ đạt đến chỗ thành hôn. Đừng bỏ qua tuyệt phẩm về đính hôn này được kho tàng văn chương Ý quốc thực sự cống hiến cho anh chị em. Cứ đọc đi rồi anh chị em sẽ thấy vẻ đẹp, thấy khổ đau, nhưng cũng thấy cả lòng trung thành của cặp đính hôn này.
Theo sự khôn ngoan của mình, Giáo Hội vẫn giữ sự phân biệt giữa việc đính hôn và thành hôn - nó không giống nhau - thực sự vì tính chất tế nhị và sâu xa của việc minh xác này. Chúng ta hãy cẩn thận đừng hớn hở khinh khi giáo huấn khôn ngoan này, một giáo huấn cũng được nuôi dưỡng bởi kinh nghiệm của tình yêu phối ngẫu đã sống hạnh phục. Những biểu hiệu mạnh mẽ nơi thân xác đã là những gì chi phối linh hồn: chúng ta không thể nào coi thường trong việc đối xử những mối liên hệ về xác thịt mà không bị thương tích lâu dài trong tinh thần (1Corinto 6:15-20).
Thực sự là văn hóa và xã hội ngày nay đã trở nên dửng dưng trước tính cách tế nhị và hệ trọng của giai đoạn này. Đàng khác, cũng không thể nói rằng văn hóa và xã hội ngày nay tỏ ra rộng lượng với giới trẻ đang thật sự có ý định bắt đầu lập gia đình và sinh con đẻ cái! Trái lại, văn hóa và xã hội ngày nay lại thường gây ra cả ngàn ngãng trở về tinh thần cũng như trên thực tế. Đính hôn là một đoạn đời cần phải được chín mùi, nó là một con đường tiến đến sự trưởng thành về tình yêu, cho đến giây phút thành hôn.
Những khóa học trước hôn nhân là một thể hiện đặc biệt cho vấn đề sửa soạn. Chúng ta thấy rất nhiều cặp, có lẽ đến tham dự như thể bị ép uổng. "Thế nhưng những vị linh mục này bắt chúng tôi phải tham dự! Tại sao thế? Chúng tôi biết rồi mà!" - và họ tham dự một cách gượng ép. Tuy nhiên sau đó họ cảm thấy vui và cám ơn chúng tôi, vì họ thực sự đã thấy được ở đó cơ hội - thường chỉ có một lần duy nhất! - để suy nghĩ về kinh nghiệm của họ liên quan đến những gì không phải là tầm thường. Phải, nhiều cặp đã gắn bó với nhau qua một thời gian lâu dài, có thể cũng tiến đến chỗ thân mật nữa, đôi khi sống với nhau, nhưng họ không thực sự biết nhau. Có vẻ lạ lùng đấy nhưng kinh nghiệm cho thấy đúng là như thế. Vì vậy, việc đính hôn là thời gian để tái thẩm định việc tìm hiểu nhau và là thời gian để hoạch định chung. Khóa dự bị hôn nhân mang đặc tính của chiều kích ấy, một khóa cũng sử dụng cả chứng từ bình thường nhưng mạnh mẽ của các đôi phối ngẫu Kitô hữu. Cũng cần nhấn mạnh ở đây về những gì thiết yếu: Thánh Kinh, cần phải được cùng nhau tái khám phá, một cách ý thức; cầu nguyện, theo chiếu kích phụng vụ, cũng như ở "việc cầu nguyện tại gia", cần phải được sống động trong gia đình, các Bí Tích, đời sống bí tích, Bí Tích Hòa Giải, ... là các phương tiện Chúa đến ở với cặp đính hôn và dọn lòng họ thực sự đón nhận nhau "bằng ân sủng của Chúa Kitô"; và tình huynh đệ với người nghèo, với người thiếu thốn, những con người thôi thúc chúng ta sống điều độ và chia sẻ. Các cặp đính hôn thực hiện những điều ấy thì tăng trưởng và tất cả những sự ấy đều dẫn họ đến chỗ sửa soạn ưu ái cử hành Hôn Phối một cách khác biệt, không theo cách thức thế gian mà theo đường lối Kitô giáo! Chúng ta nghĩ đến những lời Chúa mà chúng ta đã nghe Ngài nói với dân của Ngài như là đính hôn phu với đính hôn thê của mình: "Ta sẽ làm cho ngươi vĩnh viễn thành đính hôn thê của Ta, Ta sẽ làm cho ngươi thành đính hôn thê của Ta trong công lý và lề luật, trong yêu thương và ân tình. Ta sẽ làm cho ngươi thành đính hôn thê của Ta trong trung tín và người sẽ nhận biết Chúa" (Hosea 2:21-22). Chớ gì hết mọi cặp đính hôn nghĩ đến điều ấy và nói với nhau rằng: "Anh sẽ làm cho em thành hôn thê của anh, em sẽ làm cho anh thành chồng của em". Hãy chờ đợi cho đến giây phút ấy; nó là một giây phút, là một đoạn đời tiến tới chầm chậm, nhưng là một đoạn đời trưởng thành. Không được đốt giai đoạn của đoạn đời này. Trưởng thành được thực hiện như thế, từng bước một.
Thời gian đính hôn thực sự có thể trở thành một thời gian khởi động, cho những gì? Cho việc ngỡ ngàng! - một thứ ngỡ ngàng về các tặng ân thiêng liêng được Chúa qua Giáo Hội làm phong phú chân trời của gia đình mới đang sửa soạn sống trong phúc lành của Ngài. Giờ đây tôi mời gọi anh chị em hãy cầu nguyện cùng Thánh Gia: Chúa Giêsu, Thánh Giuse và Mẹ Maria. Hãy nguyện cầu để gia đình sẽ thực hiện đoạn đời sửa soạn này; hãy cầu nguyện cho các cặp đính hôn. Tất cả chúng ta hãy cầu cùng Đức Mẹ một Kinh Kính Mừng cho tất cả mọi cặp đính hôn để họ có thể hiểu được vẻ đẹp của đoạn đời này của Hôn Nhân. [Kính mừng Maria...]. Xin gửi đến các cặp đính hôn đang ở Quảng Trường này: "Chúc các bạn một đoạn đời đính hôn tốt lành!"
Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL, chuyển dịch (kèm theo nhan đề và những chỗ nhấn mạnh tự ý)
|
|
Tin/Bài mới
Tin/Bài khác
|
|